萧太后韩德让(辽国萧太后是什么族)
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2024-03-02
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1. 萧太后韩德让,辽国萧太后是什么族?
契丹族
萧绰(953年6月18日—1009年12月29日),小字燕燕,契丹族,辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。保宁元年(公元969年),辽景宗耶律贤继位后,选为贵妃,五月册立为皇后。保宁三年(971年),生辽圣宗耶律隆绪。辽景宗在位期间,萧绰即参决军国大事。乾亨四年(982年),耶律贤去世,耶律隆绪继位,尊萧绰为皇太后,萧绰开始27年的临朝摄政生涯。统和元年(983年),耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号“承天皇太后”。萧绰主政期间,重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让,在统和四年(986年)击退宋朝军队对辽南京析津府(今北京)的进攻。统和二十二年(1004年),萧绰以索要关南地为名与耶律隆绪共同亲征伐宋,同宋朝达成了澶渊之盟。统和二十四年(1006年),耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号睿德神略应运启化承天皇太后。统和二十七年(1009年),萧绰归政于耶律隆绪。同年十二月,病逝于行宫,享年五十七岁,谥圣神宣献皇后。次年,葬乾陵。重熙二十一年(1052年),谥睿智(一说睿知)。
2. 天龙八部中萧峰被任命辽国楚王南院大王?
以萧峰的资历,辽国南院大王的职位配他绝对绰绰有余,毕竟萧峰是靠着大辽皇帝耶律洪基的"裙带关系"上位的。只不过,回到真实的历史中,南院大王一职所掌握的实权,确实非常有限。
我们先来梳理一下萧峰同志的履历。
萧峰,曾用名乔峰,男,1060年出生,祖籍契丹乙室部。
少年时期,求学于少林派玄苦大师和丐帮帮主汪剑通门下,主修降龙十八掌,武器为打狗棒,江湖排名靠前。
青年时期,掌管江湖第一大帮派的丐帮,因被人发现其为身份是契丹人,遭受众怒,遂脱离帮主之位,成为江湖游侠。
萧峰生活的时代,正是大辽和宋关系最为恶劣的一段时期,宋人听到"契丹人"三个字恨不得手刃以报国仇。虽然,萧峰自认为他是大宋子民,身负绝学神功,可是因为他的家世,他契丹人的身份,在江湖中几乎无立足之地。
带领萧峰走出困境的人正是耶律洪基,辽国第八位皇帝。在《天龙八部》中,金庸安排萧峰与耶律洪基的相遇很是巧妙,辽国的皇太叔和楚王勾结起来,趁着耶律洪基不在国内发动政变,耶律洪基随行军官的家属全部被楚王所俘获,情势十分危急。
眼看叛军的气势越来越嚣张,耶律洪基陷入了失去皇位的危机中,与耶律洪基在关外打猎时相识的萧峰果断出手,他射杀楚王,活捉皇太叔,平定叛乱,让耶律洪基顺利归国掌权。为了报答萧峰的救命之恩,耶律洪基封他为楚王,赏赐南院大王的职位。
小说中,耶律洪基的原话是:"这楚王之封、南院大王的官位,在我辽国已是最高的爵禄,兄弟倘若还嫌不够,一定不肯臣服于我,做哥哥的除了以皇位相让,更无别法了。"听上去,耶律洪基是诚意满满,掏心掏肺的对待萧峰。
对于萧峰这样的"草根"来说,南院大王绝对是耶律洪基有意的"抬举",但是,南院大王究竟在大辽的官位中是怎样的存在,还得从头说来。
先说爵位,在大辽,楚王的爵位是一人之下、万人之上,仅次于皇帝的。虽说,辽国有两大姓"耶律"和"萧",但是,楚王的爵位想来只封给"耶律",也就是皇帝的氏族,从来不封外姓之人。耶律洪基将萧峰封为楚王,是在身份上给他抬到了最高一级。
再说官职,在历史上,大辽的官职以南北为分,北面官主管宫帐、部族、属国之政,南面官主管汉人州县、租赋、军马之事,这是因为南面靠近大宋,北面靠近游牧民族,管理对象不同,管理者也会因此区分。
这南北两面官,各有侧重,北面官管理的都是契丹人,因此,更注重兵马之事,南面官管理的以汉人居多,所以更重视田赋事务,南面官是不练军,不掌兵的,军政大权是在北面官手里的。但是,它有个矛盾点,北面官掌握的权力更重,但是南面官管理的人口更多。
契丹人崛起于唐朝,在五代时,他们的势力已经相当壮大,后晋的儿皇帝石敬瑭为保住皇位,将燕云十六州"孝敬"给了契丹,并称契丹为父国,契丹以此为契机建立了横跨南北的帝国。但是,燕云十六州这片地上生活的绝大部分是汉人,连人带地划给大辽后,导致大辽的汉人数量远远多于契丹人。作为管理汉人的南面官,压力确实不小。
接着说南北面官,因为北面官权责重,所以它会进一步细分。比如大辽的核心机构就是北面官的枢密院,这枢密院有两个,北枢密院执掌兵部,南枢密院执掌吏部。在北面官底下还设有南大王院和北大王院两个并立的官署,南大王院的最高长官就是南院大王,他的手底下还有南大王院知事、南院太师、南院太保、南院司徒等职位。
萧峰当的这个南院大王,实际上就是北面官下属南大王院的最高长官,在他的上面还有北院枢密使等官职,所以,这个南院大王虽然有实权,但是,显然不在大辽核心决策圈子内。
在小说中,耶律洪基将萧峰抬得很高,而在史书中,南院大王却是个一般般的职位,这不是很矛盾吗?
唯一能够讲得通的解释,就是金庸本人在安排这段情节时,把南院大王当成了南面官的最高首长,所以才会让耶律洪基说出"最高爵禄"这段话。现在真相大白,南院大王就是一个普通差事,并没有小说中所称的那么重要。
不过,萧峰作为身怀绝技的社会闲散人员,根本不在辽国"加官进爵"的序列中,亦非大辽贵族,仅仅是因为皇帝耶律洪基的力挺,直能空降成为南院大王,当上了大辽的N把手,也算是面子里子都占了。
虽然,萧峰当上南院大王,正经的工作他一天也没干过,"江湖儿女江湖老",他的心思都在中原,即便是负气出走,又怎么会在契丹踏踏实实呆上一辈子。
1093年,耶律洪基决定南征,他封萧峰为宋王,要求他率军南下,萧峰在大辽期间,目睹宋辽之间战争造成了伤亡和祸事,极不情愿参与到两国对垒当中。于宋,他是如假包换的契丹人,身上流着契丹的血,于辽,他生于大宋,长于大宋,受宋人抚养长大,大宋于他有恩。
最终,萧峰选自自尽,以自己的血偿还了两国之间的仇恨,魂归雁门关。
还原历史,虚拟人物萧峰生于1060年,耶律洪基生于1032,萧峰拜耶律洪基为义兄,可是他整整比萧峰大了28岁。以年龄来看,耶律洪基当萧峰的父亲都没什么问题,两人之间能够产生英雄惺惺相惜的感情,可能有点困难。
再者,耶律洪基晚年的时候不理朝政,不辨忠奸,任由族人擅权干政,错杀萧皇后,软禁皇太子,沉迷佛教,这样的形象和《天龙八部》中精明强干、铮铮铁骨的耶律洪基确实很不一样。
萧峰结识耶律洪基,在辽国当大官的传奇,金庸就那么一写,读者看个热闹,切莫当真呀。
3. 历史上有权的六位女政治家武则天萧太后孝庄吕雉慈禧邓绥如何排名?
当然是武则天第一、吕雉第二、邓绥第三、萧太后第四、孝庄第五、慈禧第六。
为什么这么排呢?我为您一一道来。
武则天是我国第一个也是唯一一个女皇帝。她本是唐太宗的才人,14岁就进宫了,但不受宠爱。后来就和唐高宗搞到一块了。自此武则天开启了从政之路,在高宗的时候经常参与朝政,积累了经验。高宗死后,武则天废除了李显和李旦,扫出了称帝的障碍,当了皇帝。
武则天的政治可以说是一流,在位期间,她打击门阀士族,提拔寒门。选拔了如狄仁杰、娄师德、张柬之、姚崇、宋璟等等一大批贤能宰相。
她还改革了科举考试制度,设立了殿试,扩大了科举考试录取人数。还创立了武举。
她在位期间,实行轻徭薄赋的政策,劝课农桑,生产得到了提升。史书称“上起贞观,下启开元”。
但是她也大兴酷吏,在军事一度收缩,导致后突厥的崛起。
《如意娘》:看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。所以武则天排第一。
吕雉是中国历史上第一位皇后,第一位皇太后,太皇太后。也是秦始皇一统天下,实行皇帝制度以来,第一个临朝称制的女性。吕雉是刘邦的老婆,曾经被项羽抓住,受尽侮辱。刘邦呢,也不在宠爱她。
刘邦死后,汉初的情况还是很严峻,秦末战争造成了人口大规模减少,生产还没有恢复。外部还有强敌匈奴,虎视眈眈。
吕后实行黄老之术与民休息的政策,减少了赋税“减田租,复十五税一”。重视商业,放宽了对商人的限制,“为天下初定,复弛商贾之律”,“起长安西市”。废除了一系列不合理的法律,如挟书律。
面对匈奴,采取了和亲的政策,避免了战争,为汉朝的崛起创造了一个稳定的外部环境。
她的这些政策被后来的君王继承,为后来的文景之治打下了基础。司马迁对她的评价:
“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”。所以吕后排第二。
邓绥是临朝称制的女性当中最年轻的一位。汉和帝驾崩后,25岁的邓绥就成了皇太后。好在邓绥系出名门,是东汉开国元勋邓禹的孙女,面对当时东汉“主幼国危”的局面,临朝称制,决断大事,临危不乱。
邓绥称制的时候,正是东汉王朝面临“水旱十年”的艰难局面。她减轻赋税,救济灾民,减少了宫中和朝中一些不必要的开支。东汉虽然天灾不断,因此社会经济稳定,百姓安居乐业。
东汉两大遗毒外戚和宦官在她称制期间,也没有掀起什么风浪,始终被压制。在军事上听取了西域都护班超之子班勇的进谏,打通西域、抗击匈奴,安定并州、凉州,使西线多年无战事。她听从虞诩等人良策,以赦免战俘、安抚和谈的办法转守为攻,羌人都归附了。西羌之乱被平定。
因为她施政有方,使危机四伏的东汉王朝转危为安,被誉为“兴灭国,继绝世”。
所以邓绥排第三。
萧太后是辽朝临朝称制的第一位女性。本来和汉人韩德让有婚约,后来被选进宫,成为辽景宗的贵妃,因为生下了辽圣宗,母凭子贵,成为皇后。辽景宗死后,因为辽圣宗年幼,萧太后临朝称制。这个时候南边宋朝的宋太宗认为辽朝主少国疑。便起兵北伐,萧太后起用名将耶律休哥大败宋军,俘虏了宋将杨业。
萧太后为了恢复辽朝被后周夺取的关南地区,大举进攻宋朝,辽军一路势如破竹,很快攻入了黄河边的澶渊。最后和宋国达成澶渊之盟,辽朝得到了丰厚的回报。
萧太后自辽景宗死后,就和原来有婚约的韩德让好上了。“吾常许嫁子,愿谐旧好,则幼主当国,亦汝子也”。
韩德让在萧太后的支持下,改革了辽朝的军事政治,使辽朝得到进一步汉化。加强了辽国的中央集权。缓和了辽朝内契丹与汉语的矛盾,辽朝达到了鼎盛。
《辽史·刑法志》记载,自萧太后变革之后,辽国“国无幸民,纲纪修举,吏多奉职,人重犯法”,“统和中,南京及易、平二州以狱空闻”。
所以萧太后排第四。
孝庄是清朝有名的奇女子。她长的非常美丽,是科尔沁草原上的明珠。后来因为政治婚姻嫁给皇太极。为皇太极生下了第九个儿子福临。说她奇是因为她两次献身的事。明朝的辽东蓟辽总督洪承畴被俘虏了,可是他宁死不降。但是这个人有个缺点就是好色。为了招降他,孝庄亲自到狱中照顾洪承畴,给身体虚弱的洪承畴喂汤药。
洪承畴看到美貌如花的孝庄便打起了十二分精神。在孝庄的照顾下,洪承畴身体变好并且投降了清朝。
皇太极死后,因为没有指定继承人。所以皇太极手握重兵的兄弟们,立马对皇位虎视眈眈。孝庄来到了当时最有实力的多尔衮府上。
因为孝庄和多尔衮以前有过一段感情,多尔衮并没有忘记,而是藏在了心里。看到夜晚来到府上的孝庄,多尔衮立马将什么皇权帝业抛诸脑后。
在孝庄愿意下嫁之后,多尔衮便支持皇太极的第九子福临继承大统。其他势力派也不得不做出妥协。于是福临登上了皇帝宝座,孝庄也就成为了皇太后。
因为有孝庄在多尔衮和福临之间,所以才让福临坐稳了皇位,清军也入关定鼎中原。
后来多尔衮去世,福临亲政了。后来福临因为受不了母亲下嫁多尔衮的事实,再加上爱妃董鄂妃病逝,受到了打击。福临抛弃了帝位,遁入空门,出家为僧,在五台山修行。
福临出家了,抛下了帝位,也抛下了孝庄和只有八岁的玄烨。孝庄只好打起精神头,亲自扶养玄烨。在她的支持下,康熙擒鳌拜,平吴三桂,稳定了朝政。
孝庄没有临朝称制,但是政治手段高明,所以排第五。
慈禧是叶赫那拉氏,被选秀入宫。被咸丰帝临幸,生下了载淳。母凭子贵,慈禧成为懿贵妃。英法联军进入北京,咸丰帝跑到热河一命呜呼。载淳继位就是同治帝,慈禧成为皇太后。慈禧联合恭亲王奕䜣发动辛酉政变,干掉顾命八大臣,临朝称制。虽然慈禧有政治手腕,但是她没有政治眼光。
慈禧生活奢侈,在就清末国贫民弱的情况下,大修颐和园和被烧毁的圆明园,增加了民众负担。又为了给自己办六十庆典,挪用北洋海军经费。
因为这个原因,北洋海军经费短缺,直到战前八年来没有添加过一艘战舰,也没有添加过一发炮弹,导致甲午战败。
后来光绪帝为了富国图强,进行维新变法。这一下子动了慈禧的奶酪,慈禧的脸拉的都快要碰到地上了。慈禧发动了戊戌政变,光绪帝被囚禁。变法失败了。
后来又因为要废除光绪帝,结果洋人不同意。慈禧的脸又拉长了。很快慈禧利用义和团对付洋人,对欧美十一国宣战,八国联军进攻北京。慈禧带着光绪出逃,一路跑到了西安。
慈禧看到洋人不杀她,对洋人感恩戴德。说什么“量中华之物力,结与国之欢心。”无耻嘴脸立马露出了。
结果中国成了半殖民地半封建社会,朝廷成了洋人的玩偶,中国则丧失了国家主权,还背负了近十亿两白银的巨额赔款。
因此慈禧排名第六。
4. 历史萧燕燕三姐妹结局如何?
历史上的萧燕燕三姐妹是中国南北朝时期的美女,她们分别是萧皇后、燕皇后和燕太子妃。据史书记载,萧燕燕三姐妹的结局并不幸福。萧皇后因为政治斗争被废黜,最终被迫自杀;燕皇后在丈夫去世后被迫害致死;燕太子妃则在政治风波中失宠,被迫离开宫廷。三姐妹的结局都充满了悲剧色彩,展现了当时宫廷斗争的残酷和无情。
5. 历史上有哪些女人可以与武则天媲美?
历史上最厉害的女人。萧太后:一生功绩鲜为人知,虚构的恶名流传千年
宋太宗两次北伐,都败给了同一个人。准确说,是同一个女人。
979年,宋太宗灭北汉后一鼓作气,兵进幽州(今北京),结果在高粱河一战惨败于辽军,自己乘坐着驴车百米加速往南逃,留下一个“大宋车神”的传说。当时,辽朝的皇帝是辽景宗,可他常年卧病,事实上的掌权者是他的皇后萧绰。
986年,宋太宗再次出兵,意欲收复燕云十六州。萧皇后晋升成了萧太后,她调兵遣将,把宋军的几路大军全部击溃,之后带兵深入宋境数百里。
翻开《辽史》,很多人会发现,后妃中有N个萧皇后、萧太后,所谓“耶律、萧氏,十居八九,宗室、外戚,势分力敌”。这是因为,辽太祖耶律阿保机是汉高祖的小粉丝,他追慕刘邦与萧何的君臣之谊,于是将几个开国功臣赐姓为萧,并规定契丹“王族唯与后族通婚”,皇族是耶律氏,后族就是萧氏,小说《天龙八部》中萧峰也是出自这一家族。
在众多萧太后、萧皇后中,有一位女子,凭借一生功绩与名声,几乎霸道地垄断了这个称号。拜杨家将故事所赐,提到萧太后,绝大部分人会想到这个人,她就是辽景宗的妻子、辽圣宗的母亲承天皇太后萧绰,小名萧燕燕。
1、少女皇后,一朝选在君王侧
现在流行的杨家将故事,脱胎于宋元话本、杂剧以及明清历史小说,尤其是刊行于明代的《杨家将演义》。民间文人根据历史,杜撰了北宋名将杨业一门男女老少抗击契丹的事迹,其中四郎探母、穆桂英大破天门阵、十二寡妇征西等更是耳熟能详的经典戏码。
作为大宋的对立面,辽朝的幕后老板萧太后自然成了杨家将故事中的反派角色,被文人刻意丑化,背负阴狠毒辣的恶名。
有学者认为,自明中叶以后外患频仍,《杨家将》作者所处的时代,远有明英宗时的土木堡之变,近有嘉靖年间俺答劫掠京畿,这些战乱强烈地打击华夏民族的自尊心,中原百姓再度想起了曾经被契丹、女真、蒙古族人支配的恐惧。
因此,文人们虚构了杨家将抗辽大获全胜、萧太后兵败身亡等热血情节。这些故事就像打了鸡血一样大快人心,引起社会广泛共鸣,却都是歪曲历史,反而掩盖不了明朝中后期江河日下的现实。
历史上的萧太后,没有一个叫铁镜公主的女儿,也没有一个叫木易(杨四郎)的驸马,她不仅不是大反派,还是偶像派,从小就是契丹贵族中最璀璨的明珠。
辽朝自从辽太宗耶律德光在南征途中病逝,挖空内脏塞满盐做成“帝羓”运回都城后,就陷入了长达二十多年的皇位之争。那些年,叔叔杀侄子,近侍杀主子,杀到最后,一个叫耶律贤的皇族趁乱登上了皇位,他就是辽景宗。
辽景宗是个野心家,辽朝皇室内乱时,他一直在暗中培植自己的政治势力,为日后夺权做准备。其中,契丹贵族萧思温与汉人重臣韩匡嗣是他的得力助手,这两人还差点儿成了亲家。
萧思温的三女儿萧绰,是契丹贵族中有名的才女。“绰”有轻盈柔美之意,她的名字,一说取自唐代诗人元稹“曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝”的诗句,这两句诗暗含侍奉天子的意思。
但萧绰最初的未婚夫并不是皇帝,而是韩匡嗣的儿子,青年才俊韩德让。韩氏祖先原本是蓟州玉田一带(今属河北)的汉人,后来被虏为奴隶,并得到辽太祖阿保机重用,跻身辽朝权贵。
在内乱中即位后,辽景宗迅速控制了大局,并以联姻的方式与萧氏贵族结盟。政治利益高于一切,萧思温的女儿萧绰只好放弃与韩德让的婚约,被选为贵妃,随即册立为皇后。
入宫这一年,萧绰17岁。
萧绰的颜值应该也很能打,她备受皇帝宠爱,短短十余年间,为辽景宗生下三子三女。宫廷生活并未禁锢这位年轻皇后的事业心,真正的女强人,也不会纠结类似于冠姓权这种无聊问题,她想要的,是至高无上的权力。
萧绰是一个大才女,而她的丈夫辽景宗,却是个病秧子。辽景宗4岁时就亲眼目睹其父在宫廷政变中被刺杀,受到了惊吓,留下了心理阴影,当上皇帝后更是积劳成疾,演变成了风痹之症。
辽景宗太难了,随着病情渐重,他无法处理国事,常年卧病在床,只好由皇后萧绰主持朝政。史书说,“刑赏政事,用兵追讨,皆萧皇后决之,辽景宗拱手于床榻而已”(《契丹国志》)。
这剧情,是不是很熟悉?一代女帝武则天一定很有发言权。
萧绰掌权后,推行一系列改革,“任人不疑,信用必赏”,契丹社会经济、文化不断发展,“年谷屡丰”。妻子实在太能干,到了976年,即位七年的辽景宗都想办理提前退休了,他干脆下诏,称今后皇后之言,写为“朕暨予”,并“著为定式”,即确立了萧绰摄政的地位,宫中二圣并尊。
一个心智成熟的女人背后,可能是一个幼稚的男人。
辽景宗就是一个贪玩的主,自己身体稍微康复,就迷恋于游猎运动。朝中大臣赶紧上书劝谏道,听说陛下近日畋猎之事频繁,万一哪天从马上摔下来,或者被猛兽所伤,将后悔莫及,况且南方还有强敌(宋朝)伺机而动,如果听说陛下整天在多人运动,他们恐怕又要兴兵北进了。
辽景宗不听,后来果然劳累过度,病死在了出猎途中,年仅35岁。
982年,萧绰在悲痛之中将11岁的长子耶律隆绪(即辽圣宗)扶上了皇位,由此开始了长达27年临朝听政的生涯。
2、萧太后的婚外恋
这个不到30岁的女人,政治手段极为老练。
一般到这种孤儿寡母独守宫廷的时候,就有权臣虎视眈眈,想要趁虚而入。当时,契丹宗室拥兵自重,在朝中划分势力。形势危急,萧绰却不怕,她反而利用大臣迅速平定了动荡的局面。
萧绰抱着年少的皇帝,哭着对大将耶律斜轸和大臣韩德让说:“母寡子弱,族属雄强,边防未靖,奈何?”
耶律斜轸和韩德让看年轻的太后哭得梨花带雨,立马拍胸脯保证,说,您相信我俩,何虑之有!于是,萧绰与二人达成政治交易,由耶律斜轸、韩德让出面主持朝中军政大局,防止宗室作乱,剥夺其兵权,保护了太后母子的安全。
韩德让本就是辽朝名臣,还是萧太后的老情人,自然是她的股肱之臣。更具戏剧色彩的是,辽景宗死后,萧绰又与韩德让旧情复燃,他们的情人关系还是公开的。当代出土的一件辽代文物上,铭文写有“供养文忠王府太后殿前”。“文忠”是韩德让死后的谥号,在文忠王府中设置萧太后神主的“太后殿”,几乎是毫不避讳地表明了二人的亲密关系。
史书记载,萧太后摄政时,常出入韩德让帐中,与他共同参决军国大事,“同卧如夫妻,同案而食”。有人在打马球时误伤了韩德让,恋爱脑的萧太后立马将那个无辜的马球手当场处死,她还曾在韩德让帐中大宴群臣,表明他们为宴会的男女主人,俨然是一场迟来的婚礼。
这段君臣恋,一直维持到了萧太后去世。韩德让得到辽圣宗允许,赐名耶律隆运,死后陪葬在萧太后陵墓之侧,继续守护着爱人。
耶律斜轸是辽朝开国功臣后代,年轻时不事生产,喜交游,是个大侠,名声不佳。后来国丈萧思温跟皇帝举荐其有“经国才”,耶律大侠才安下心来当官,成了耶律将军,他本人还是萧太后的侄女婿。萧太后对耶律斜轸委以重任,她有两只琥珀杯,每只可盛酒半升,每次赏赐有功大臣,别人只喝一杯,斜轸想喝几杯就喝几杯,“国人荣之”。
还有一个名将耶律休哥也得到重用。他负责镇守辽南京(今北京),防备宋军,素有威名。当时宋辽边境的百姓要哄小孩,不让他们哭,就会说别哭了,耶律休哥来了。他这人还出了名的人品好,能打仗,却不争功,“每战胜,让功诸将,故士卒乐为之用”,一起做项目,分红都给员工。
这些人,共同组成萧太后的政治班底,在辅佐萧太后母子不久后,就迎来了一大挑战。
3、痛击宋太宗,生擒杨无敌
不仅辽朝宗室想欺负萧太后孤儿寡母,宋太宗也看准了时机,在高粱河之败7年后,发起了雍熙北伐,大军兵分三路浩浩荡荡而来,意欲收复燕云十六州。割据于山西的北汉政权为宋所灭后,宋辽之间在云州(今山西大同)一带已经失去缓冲地区,双方剑拔弩张,宋军更是可出兵河北、河东,直逼燕云地区。
这场战争中,辽军先败后胜,萧太后临危不乱,指挥若定,派耶律斜轸、耶律休哥等大将迎战由宋军名将曹彬、潘美、杨业等领衔的20万大军。随后她自己也祭告祖庙,率领军队亲临前线督战。
岐沟关一战,耶律休哥击败了东路曹彬的10万主力军,将数万名宋兵围困于孤城之中。宋军“弃戈甲若丘陵”,阵亡将士的尸体被辽军筑成“京观”。所谓京观,是古代战争中用战败阵亡者尸体堆积而成,建在路边的土堆,以此震慑对方。
萧太后与杨家将的不解之缘也始于宋军这次北伐。
东路军主力溃不成军后,西路军不得不后撤,号称“无敌”的名将杨业,在连下山西诸州后,为接应友军血战于陈家谷,最终因孤立无援,败给耶律斜轸。
杨业从白天杀到日暮,看到原本约定在谷口设伏的宋军竟然没有留下一兵一卒,不禁“拊膺大恸”。
杨业对手下将士说:“汝等各有父母妻子,无需与我一起战死,各自逃命去吧。等到敌军退后,还有人可上报天子此战经过。”
众将士都不愿逃走,誓与之同生共死。最后一战,杨业负伤十余处,手刃多名辽军,坠马被擒,其手下将士几乎全部战死。耶律斜轸见到这位闻名边境数十年的“杨无敌”,说:“汝与我国角胜三十余年,今日何面目相见。”
杨业却早已做好了赴死的准备,说:“我本想期待杀敌报国,没想到被奸人所害,致使王师败绩,还有何理由求生!”他被俘之后,绝食三日,伤重而死,首级被耶律斜轸献给萧太后母子。
萧太后佩服这位素未谋面的敌国英烈,为表彰其忠君死节,下令修建庙宇纪念。此后,出使辽朝的宋人路过杨无敌庙,无不感慨万千,有“威信仇方名不灭,至今遗俗逢遗祠”之叹。
很多人只记住了杨业的悲剧,却忽视了萧太后尊重对手的胸襟。她与杨家将的关系实际上仅限于此,后来却莫名其妙走进了杨家将演义的故事。
北宋中期,宋仁宗在位时,坊间已流传杨家将抗击契丹的悲壮故事,从那时起,萧太后就成了故事中英雄们的敌人,经过历代的艺术加工,她的形象也日益失真。
现实总是比童话残酷,智勇双全的杨家将并未能阻止萧太后南下的步伐。在杨业兵败被俘后,契丹人在那年寒冬铺天盖地而来,对不久前得意洋洋的宋军进行了“降维打击”,甚至深入宋境几百里,打到宋太宗放弃了收复燕云的念头。
萧太后人狠话不多,在短短四年间,以消灭宋军有生力量为战略目标,致使宋朝“沿边疮痍之卒不满万”。有学者统计,萧太后南征,至少歼灭了宋军15万左右的兵力。
这个女人,让北宋军民闻风丧胆。
4、宋辽国运逆转
宋太宗北伐,将百姓拖入了兵荒马乱之中,起初却并非迷之自信。
在宋军轻取太原,消灭北汉后,宋辽的力量对比一度发生变化。宋朝采取“先南后北”的战略,南征北讨,结束了晚唐以来藩镇割据、中原民不聊生的乱局,而辽朝自辽太宗去世后就陷入内乱,国力中衰,直到辽景宗、萧绰夫妇上台后才渐渐中兴。
宋太宗当时就与大臣讨论过:“幽州四面平川,无险可守。他日收复燕、蓟,在古北口之隘据其要害,不过三、五处,屯兵扎寨,自此绝契丹南牧之患。”之后,他借着辽朝主少国疑的时机发起北伐。
面对宋军压境,契丹州郡长官一开始也无力抵抗,不是望风而降,就是弃城而走。
可宋太宗是怎么打这场仗的呢?他坚持“将从中御”,打输了还要将士们给他背黑锅。东路军在岐沟关大战惨败后,宋太宗将败将羁押大牢,准备下狱处死,曹彬等元老也遭到贬官。
曹彬实在是太冤了,为人厚重的他原本不愿轻敌冒进,进入涿州(今河北涿县)后一直与辽军周旋。可其手下诸将却纷纷请战,主张直取燕京,主将曹彬竟“不能制”,冒险进军之后,大败而归。
这个“领十万甲士出塞逼斗”,本身就是个吊诡的事情。曹彬不得不出兵,是因为,中央的指示变了。宋太宗看到北伐进展顺利,企图一战成功,一改“持重而动”的战略,这才有东路军冒进,曹彬“不能制”手下诸将的情况。
曹彬失败后,却主动替皇帝承担了罪责。宋朝史书将罪责全部归于曹彬,实为宋太宗开脱,而宋太宗也毫不客气,说:“为戎人所袭而败,此责在主将也。”
杨业之死,也有宋太宗一份责任。
东路军溃败后,杨业向主将潘美建议,应该避辽军锋锐,分兵诱开其主力,在谷口埋伏3000弩手,以此保护军民南撤。可监军王侁[shēn]反对杨业的声东击西之策,还讥讽他避战畏敌:“你一个率领数万精兵的大将,竟怯懦至此。”
监军是皇帝的代言人,反正领导说的就是对的,不是对的,也能解释成对的。杨业只能战死沙场,以报君恩了。这次背黑锅的是主将潘美,他在后世小说中,成了迫害杨家将的奸臣潘仁美。
只为成功找方法,不为失败找理由。这句话看起来很鸡汤,也有几分道理,但宋太宗赵光义可能不懂。
与宋太宗居中指挥、派监军控制军队的做法相反,萧太后是知人善任,赏罚分明。史书称她“有机谋,善驭左右,大臣多得其死力”。
宋军来势汹汹时,她将举国兵力交给大将耶律休哥等全权统领,针对宋军分兵合击之势,决定先集中兵力抵御曹彬东路主力,再抵挡进攻云州的潘美等。她本人与辽圣宗、韩德让亲临燕京前线督战,还特许将领先斩后奏的“专杀”之权,以此统一军前号令。
由此,萧太后彻底掌握了战场的主动权,并对宋军展开了歼灭性打击。史书说,“岐沟之蹶,终宋不振”,这一战改变了宋辽战争态势,成为宋朝对辽战略的拐点。
5、澶渊之盟,以战议和
萧太后打宋军打得够狠,但她不是小说中的战争狂人,其治国方略一改辽初的极端民族政策与剥削暴政,旨在缓和内部矛盾,从中可见她仁慈的一面。
辽初,契丹贵族将所掠的州县、人口编为“头下军州”,这些地盘归王公贵戚所有,可建堡寨、安置奴隶,拥有一定独立性,赋税一部分交国家,一部分交头下领主。
萧太后为加强中央集权,不断削弱这些贵族大臣的权力,下令州县官吏必须听令朝廷。她摄政时,辽朝与宋战火频仍,也俘获了大量人口,但大多不再编为奴隶,而是使其成为平民,保持原来的生活。
萧太后还下诏,奴隶犯法,主人不得擅杀,全部交由政府处理;她对番汉法律不平等的现象也进行了改革,辽初契丹人殴打汉人致死,只需赔偿牛马,萧太后却规定,以后无论契丹、汉人,“一以汉法论”。
有一次,一个叫耶律勃古哲的契丹贵族知法犯法,残害百姓,萧太后得知后严格执法,命人调查。耶律勃古哲曾参与对抗宋将曹彬的战役,也算是一个功臣,但萧太后还是依法以“大杖决之”,把这个契丹贵族打得皮开肉绽。
有些史书,满纸尽是国仇家恨,萧太后也成了十恶不赦的罪人。实际上,她的宽松政策在当时甚至吸引了北宋边境的百姓,还有不少贫民前来归附。如统和元年(983 年)二月,北宋与辽朝沿边七十余村的百姓越过边境,投奔辽朝;同年五月,又有千余户百姓来投。
晚年,萧太后留给辽朝最宝贵的“遗产”,是奠定宋辽百年和平的澶[chán]渊之盟。
1004年,萧太后时隔多年再度挥师南下,与辽圣宗亲自驾御戎车,指挥20万大军南叩宋廷,一路势如破竹。
此时,宋朝在位的皇帝是宋太宗之子宋真宗,他本来想听从大臣建议,跑路逃往四川,只有宰相寇准力排众议,一把拉住了他,劝他御驾亲征。
宋真宗在文臣武将的簇拥之下,来到了前线的澶州(今河南濮阳),看着辽军黑云压城,宋真宗很慌,对面的萧太后也有苦难言。在耶律双雄斜轸、休哥相继去世后,辽朝出现了人才断层。这一次,辽军打到河南已后劲乏力,陷入进退两难的局面,主将萧挞凛更是在阵前被宋兵射杀,辽军锐气大挫。
无论是发动战争的辽朝,还是仓促迎战的宋朝,都是奔着和平去的,双方和谈从辽军南下之时就已经开始,萧挞凛之死,正好为议和提供契机。最终,宋辽达成协议:宋真宗尊萧太后为叔母,辽圣宗称宋帝为兄;宋朝每年向辽交纳银帛30万;双方以白沟河为界,互不招纳降附,边境解除戒严,增筑城寨,开掘河道。
▲澶渊之盟后,宋辽维持了百余年相对和平的局面。
当宋朝使者回去告诉皇帝,辽朝只要30万岁币时,宋真宗乐开了花,随手就给使者大加奖赏。对这位皇帝而言,澶渊之盟并非耻辱,还是一次外交胜利,毕竟宋朝家大业大,哪会在意这点小钱。
萧太后执掌辽朝权柄近四十年,与宋朝打了大半辈子仗,最后一次没赢,却也不亏,直接跟对手大捞了一笔,还留下了好名声。才华、爱情、权势,她一生样样俱全,不需要徒有虚名的皇位,也不需要默默做配角,每一次投资,都必定有回报,当时宋、辽最牛的帝王将相谁都玩不过她。
这才叫真正的人生赢家。
6. 萧远山是何背景?
【坚持原创,杜绝抄袭】
欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第二十期:《天龙八部》前传之萧远山授业恩师之谜(2)。
羽菱君在此前一期中曾扯过萧远山师傅乃是前少林方丈灵门大师。有细心的朋友提问,既然萧远山的师傅是少林方丈,那为何作为少林僧人的玄慈看不出萧远山的武功套路?还有少林方丈为何要教契丹人的萧远山武功?带着这两个疑问,借此机会,这一期羽菱君旧话重提,再来扯扯,灵门大师与萧远山的师徒之缘。 ……
(注:有兴趣的朋友可以关注我,详看羽菱君之前第三期《萧远山授业恩师之谜(1)》)
在扯他俩师徒的缘份之前,我们先来回顾一下当年雁门关外的那场大战。
由雁门关大战说起 在“杏子林事件”的三十年前,在雁门关外的乱石谷前发生了一件惨绝人寰的杀戮。这起杀戮源自于慕容博为了挑拨宋辽开战,谎称契丹武士进攻少林夺取武学经籍,日后大举南侵。中原武林人士为了保家卫国,守护少林,挑选义士由带头大哥少林玄慈带领前往雁门关伏击契丹武士。回家省亲的萧远山及其族人成了大宋义士们眼中的契丹武士,无辜遭受杀戮。妻子族人命丧南朝武人的刀下,萧远山发疯的自卫反击,最终留下遗书,抱着妻儿跳崖,所幸发现儿子没死,将他抛回崖上,自己也被崖底大树所挂,幸免于难。这就是那场震惊武林的“雁门关外乱石谷大战”。
当年的那场大战,其血腥、残酷和激烈远超《天龙八部》中后来的任何一场争斗。小说里面的描写,羽菱君看过多次之后仍会背后直冒冷汗。
“不料那少妇却全然不会武功,有人一剑便斩断她一条手臂,她怀抱着的婴儿便跌下地来,跟着另一人一刀砍去了她半边脑袋。那辽人(萧远山)武功虽强,但被七八位高手刀剑齐施地缠住了,如何分得出手来相救妻儿?起初他连接数招,只是夺去我们兄弟的兵刃,并不伤人,待见妻子一死,眼睛登时红了,脸上神色可怖之极。那时候我一见到他的目光,不由得心惊胆战,不敢上前。”《新修版天龙八部•第十六回》 其时夕阳如血,雁门关外朔风呼号之中,夹杂着一声声英雄好汉临死时的叫唤,头颅四肢、鲜血兵刃,在空中乱飞乱掷,那时候本领再强的高手也只能自保,谁也无法去救助旁人。《新修版天龙八部•第十六回》赵钱孙摇头道:“这种丑事虽然说来有愧,却也不必相瞒,我不是受了伤,而是吓得晕了过去。我见那辽人(萧远山)抓住杜二哥的两条腿,往两边一撕,将他身子撕成两爿,五脏六腑都流了出来。我突觉自己的心不跳了,眼前一黑,什么都不知道了。不错,我是个胆小鬼,见到别人杀人,竟吓得晕了过去。”《新修版天龙八部•第十六回》 诸如以上此类所述的,在这一回中,通过智光和尚的回忆,还有多处。赵钱孙更是被直接吓傻,自此行尸走肉,行事疯癫,不敢再用自己本来姓名,用“赵钱孙李,周吴郑王”来胡称,像智光和尚等当事人多半不敢再次回顾,但却每每噩梦其境。
在这场血腥的大战中,萧远山展现出了他超强的武功,他的外家功夫是在当年的众人中最高强无疑的。按照其捉拿方大雄手中的镔铁棍反震他断筋裂骨、两手撕了杜老二、一掌拍出智光连马飞出半空,以及鸳鸯连环踢了玄慈与汪剑通穴位的招数来看,他应该是至少练成了“少林擒拿手”(其中包含了分筋错骨和龙爪手)、“鸳鸯腿”,还有就是少林的“大力金刚指”和“金刚波若掌”,而且他后面这两套武功修为的凶猛程度远超了后世的火工头陀。
参与此次阻击的中原二十一名义士,被萧远山杀了十七人,所剩的四人分别是挂在树上后来出家的智光、吓晕过去后来癫狂的赵钱孙,以及被萧远山点了穴道的玄慈与汪剑通。玄慈与汪剑通这两人是因为萧远山在跟玄慈的交手中看出了他的少林武功套路,想起了自己的授业恩师灵门大师,想起他让自己立下的誓言,才留下了他们的性命。
而玄慈和汪剑通也正是看出了萧远山的武功套路,才更加认定了萧远山是偷学过少林武学,这次就是为了上少林夺取武学经籍而来的。灵门当年传授萧远山武功时,曾交代他不与汉人为敌,怕的就是他一经交手显露出自己少林的武功套路。但从以上所述血腥残酷的战况来看,当时的萧远山眼见妻儿族人被杀,已经失去了理智,已经变成了魔鬼般的抖出浑身招数进行反击。这也让玄慈看出了他的套路是出自少林,而萧远山也在跟玄慈交手时,发现玄慈乃是少林僧人,想起了师傅,因而在发疯的状态中猛地醒悟过来,这也才有了后面在石壁上留下提及恩师的遗书。
这人(萧远山)露了这一手功夫,我们人人震惊,均觉此人武功之高,实所罕见,显然先前所传的讯息非假,当下六七人一拥而上,向他攻了过去。《新修版天龙八部•第十六回》 余(萧远山)授业恩师乃南朝汉人,余在师前曾立誓不与汉人为敌,更不杀汉人,岂知今日一杀十余,既愧且痛,死后亦无面目以见恩师矣。《新修版天龙八部•第十七回》此时的玄慈并不知道,萧远山原来跟自己是一师相传,皆是灵门弟子。这是因为当年灵门大师收萧远山为俗家弟子这件事本身就是灵门的一个秘密,他也交代了萧远山不能泄露师门,而且灵门也并不是在少林收的萧远山,而是在西夏。这就关系到了他跟萧远山的师徒渊缘。
师徒渊源的缘起 羽菱君在上一期扯逍遥子时,曾说到了在逍遥子一代,逍遥派与武林牵涉甚少,只是在西域天山潜修。后来逍遥子登仙之后,接任掌门的无崖子因为与师妹李秋水暗生情愫,两人私奔去了大理,逍遥派就由天山童姥接掌了灵鹫宫。也就是从天山童姥开始,逍遥派开始涉入江湖纷争。当其时,灵鹫宫虽然远在天山缥缈峰,但经过童姥几十年的恩威并施,却悄悄控制着中原至东南沿海大多数江湖帮会,竟有三十六洞,七十二岛。这些洞主岛主被天山童姥用生死符所控制,每年进贡换求一年免除生死符带来的痛苦。江湖上谈起天山灵鹫宫,都不敢谈“天山”,往往用“宫里”来代替,生怕牵连到自己。
灵门大师的西夏之行,正是因为天山童姥而去。灵门大师慈悲为怀,听闻中原武林帮派多为天山童姥所制,有意解除江湖杀戮与纷争,只身前往天山,希望能够为中原武林人士求取“生死符”解药(当时他们并不知道生死符是没解药,后来经虚竹才知破除生死符需用“天山六阳掌”)。缥缈峰灵鹫宫坐落于西夏国都西面,灵门前往天山时途经西夏,就是在这时遇到了萧远山。
宋辽自“澶渊之盟”之后,宋辽边境设置了榷场,开展互市贸易,互通有无。萧远山家虽是辽国萧氏后族(辽国皇后必出萧姓),但却举家在宋辽边境的官贸中从事贸易往来,贩卖辽国特产物品。萧远山正是在这种环境中长大,因而懂得汉语。公元1044年,宋夏“庆历和议”,在保安军(今陕西志丹)和镇戎军的安平(今宁夏固原)设置了两处榷场,恢复了双方贸易往来。16岁左右的萧远山跟随父亲,来到安平,采办贸易事宜,灵门也是这个时候途经安平。
这时候的安平榷场设立不久,有一小批西夏官兵因为之前侵宋交战并没有获得利益的余恨,迁怒在这里通市的宋民身上,欺凌汉人。萧远山自小在边境长大,虽是辽人,却恨透了战争,因为一旦战争,双方关闭互市,便是断了一家生计,看着汉人被欺凌,于是不顾父亲的阻拦,奋身去救汉人。灵门大师刚好目睹了这一幕,随后更是出手救下了不敌险被西夏官兵所杀的萧远山。
萧远山见灵门大师武功高强,慈悲为怀,请求拜他为师。灵门大师在了解了萧远山的心志之后,也想通过传授萧远山武功,日后希望他有能力为宋辽和平出力,也是为天下苍生着想。于是收了萧远山为徒,但交代他并不能泄露此事,而且要萧远山立下“永生不能与汉人为敌,更不能杀汉人”的重誓。萧远山当下许下重诺,成了灵门的俗家弟子。
此后几个月时间,灵门传授了萧远山少林武学,萧远山天生神力,武学天赋极高,竟将灵门传授的四项绝技“少林擒拿手”、“鸳鸯腿”、少林“大力金刚指”和“金刚波若掌”一一练成。灵门看萧远山进度神速,也是甚感欣慰,但由于天山之行已经耽搁了数月,因而启程继续西行,临走前再次交代萧远山不能与汉人交手以泄露武功套路。毕竟在当时的时局下,作为武林泰山北斗的少林,自己又是方丈,私自教授外族之人武功,这是为武林所不容的。
灵门上天山之后,并不能真正改变受制于天山童姥的中原武林众人的命运。他曾跟童姥有过一战,但并不能伤及童姥。但天山童姥敬佩灵门作为少林方丈,只身前来天山,武功高强,却不为私,于是与灵门平辈而交,并答应灵门,将手下所制的各帮会进贡时间从一年改为三年,也算是给足了灵门面子。而且灵门还从天山童姥那里解救了一人,将他带回少林,安排成了一名服事僧,他就是后来的扫地僧。(受限于篇幅,这件事以后有机会再扯,哈)不过灵门回少林之后不久就圆寂了,这也是为何寺中众僧并不知道扫地僧存在的一个原因。
而萧远山在学得一身武艺后,回到雁门关外老家之后不久,为了遵循师傅为宋辽和平出力的师愿,就投军去了。凭借他的高强武艺和后族中人的身份,十年时间就成了辽国萧皇后属珊大帐的亲军教头,后来又得到萧太后的赏识,升迁任属珊军总教头。萧远山致力于宋辽睦邻修好,每每劝阻当时大辽皇帝辽道宗用兵动武,深得宋辽两国士民的爱戴。只是当年师徒两人一别即成永别,受碍于自己身份又不能亲临少林,每每想起,甚觉愧对先师。
殊不知,自己时常谨记师傅教诲,致力宋辽和平,不与汉人为敌,却在孩儿周岁回家省亲之时,遭受这番大难。雁门关一役,杀出了萧远山的魔性,在跳崖生还之后,认为天不亡他,自是要他报仇雪恨,于是潜回少林,从与他交手的玄慈着手,希望查出此事幕后指使,报仇雪恨。在调查玄慈时,更是发现了他与叶二娘的事情,更将他们的孩儿(后来的虚竹)掳走,投在少林寺中,报复让他们父子分离之恨。而自己也一面关注着自己那已经变为汉人的儿子乔峰的成长,甚至帮助他立下功勋,继任丐帮帮主,当然这就是后话了。
萧远山在少林中隐藏达三十年之久,也影响了江湖新一轮纷争三十年,期间中原武林中多人因他丧命,也造就了他的儿子乔峰悲壮的一生。三十年间在少林对佛法充耳不闻,却在三十年后,因为扫地僧的一番开悟而得以皈依佛门。扫地僧自灵门大师带入佛门,又渡化灵门的俗家弟子萧远山,其中因缘,大概就是命运冥冥之中安排所致。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾:
第十九期《长春不老逍遥子》
第三期《萧远山授业恩师之谜(1)》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
7. 辽国为什么会灭亡?
偶然事件,就是女真崛起。女真崛起的速度太快,快得迅雷不及掩耳。公元1115年,女真建国;十年后,1125年灭了辽国;又两年后,1127年灭了北宋。
这个速度,就是写小说也不敢这么编。女真十年时间灭辽、两年时间灭宋。单从这个节奏来看,辽国要比北宋更能扛。
但是,偶然事件就没有分析的必要了。打麻将,起手就是天胡;斗地主,抓牌就是春天。这么玩,就是不讲武德。切磋牌技,要讲技术;推敲历史,需讲道理。所以,打牌、要走技术流;而历史、就玩观点对抗。
对于历史问题,总要先摆好一个观点的擂台,然后你提出你的观点、我提出我的观点,最后咱们一起讲道理。谁的观点胜出,就算谁更逼近真相。历史的真相,只能逼近,不可能绝对。
所以,偶然事件只能先放在一边,重点要落在趋势问题上来。否则,擂台就没法摆。
契丹灭国,最主要的趋势问题,就是凝聚力太差。
从公元907年建国,到公元1125年灭国,契丹的主要历史线索就是内部叛乱。无论是关键时期还是一般时期,契丹内部的叛乱就没停过。
看一下契丹发展的主要关键期,就能知道契丹的这个凝聚力有多差了。
耶律阿保机绝对是契丹人的天降神主。因为这家伙太能打。在公元907年,他被推举为可汗。记住,契丹的可汗是选举出来的,而且每三年选一次。但耶律阿保机能力爆棚,于是就想赖在大汗的位置上不下来。但是,不行。虽然战功赫赫,但日子到了也得交权。
公元911年,因为耶律阿保机不交权,其所在的迭剌部立即发生叛乱。但是,阿保机太能打,接连三次叛乱,都被他给平了。但是,契丹八部,你迭剌部只是一部。耶律阿保机搞不服其他七部,最后还要下台。
而这时候,他肯定搞不服其他七部了。因为三次叛乱已经把迭剌部打废了。“民间昔有万马,今皆徒步,有国以来所未尝有”。于是,天降神主耶律阿保机就这样下台了。后来,他又起死回生了。原因是用诡计把其他部族首领杀了个遍。公元916年,阿保机重新当上可汗,而契丹也才重新开张。
这个关键期,凶险不凶险?契丹大辽差一点儿就没能生出来。接下来是一个最大有可为的关键期。
耶律阿保机死后,次子耶律德光继位。继位之路也是鲜血铺就。其一次屠杀政敌,就达数百人之多。耶律德光还算大有为之主。内部叛乱镇压得干净利索,而且还带兵入主中原,在开封城当了中原的皇帝。但是,在中原没待稳,就赶紧跑回了草原。耶律德光死后,契丹立即内乱,中间还出了一个睡王辽穆宗。这就没法玩了。
从后晋到后汉、从后汉到后周,中原乱得惨不忍睹。而契丹呢?不仅没能继续向南拓土,反而被后周夺走了关南之地,眼睁睁看着后周以及北宋崛起。
所以,这个关键期,契丹人就白白浪费了,没啥作为。那接下来就只能挨打了。从公元954年高平之战后,契丹就一直在挨揍。后周发动了一次举国征战,北宋发动了两次举国征战。但是,契丹人都抗住了。一个原因是两任雄主,柴荣和赵匡胤死得太仓促;另一个原因是宋太宗赵光义的操作太骚。
挨过至暗时刻就是光明。党项崛起之后,北宋也就危险了。契丹又迎来了一个关键期。然而,契丹接着错过。
君子馆血战后,萧太后主动停止南下,不打了。战神耶律休哥气得要死。为啥不打了?没法打。抢了北宋的土地,大概率守不住,耶律德光就是前车之鉴;抢了北宋的人口和财富,发财的肯定不是皇室,而是将军们。而将军们有了人、有了钱,就更要资本造反了。接下来,契丹皇室就更不可能控制住手下的将军和部族了。最后,只能以澶渊之盟跟北宋休战,彻底不打了,回头赶紧收拾整合内部。
澶渊之盟后,契丹应该好好发展了吧?的确,契丹发展得相当不错。但是,内部凝聚的问题还是没有解决。内部时而叛乱不算,和平久了还要再加上一个朝政腐败。女真建国,金人大举进攻。契丹在干什么?天祚帝和天赐帝这叔侄二人竟杀红了眼。
说契丹的内部凝聚力差,庆历增币的一个细节最能说明问题。
公元1044年,北宋对西夏接连战败,只能忍辱求和。契丹立即趁火打劫,索要关南之地。这时候,北宋肯定是没法打仗了,但也不想割地。那怎么办?北宋大臣富弼一句话就点出了契丹的要害所在:
且北朝与中国通好,则人主专其利,而臣下无获;若用兵,则利归臣下,而人主任其祸。
契丹与宋朝通好,宋朝给的岁币,全都装进契丹皇帝的腰包;契丹与宋朝开战,战争损失肯定由契丹皇帝出,战争虏获却全归了臣下。这就是契丹的问题。听了富弼的一通言辞,契丹皇帝立即同意增币,而不再索求关南十县了。
这就是契丹的内部问题。皇帝与大臣们就不是一条心。大家各有各的利益、各有各的盘算。契丹族内如此,契丹族外的渤海人、女真人、乌古人、室韦人、鞑靼人以及回鹘人,就是一个个的独立王国。特别是渤海人,一看契丹被女真揍了,立即就搞叛乱。所以,契丹虽大,却大而不强。
那么,契丹的凝聚力不足是怎么造成的?
一个原因是契丹自带的。契丹八部,耶律阿保机所在的迭剌部只是其中一部。最初是大家商量着办事,后来迭剌部一家独大。所以,契丹建国的基础,仍旧是一种部落联盟的模式。它跟成吉思汗的千户制蒙古就不是一个路子。后来,靠军事手段收服了渤海人等一大批游牧部族。但这些游牧部族只是被武力征服。你契丹人能打,那就听你的;你契丹人不能打,但是有钱,那也听你的;等你不能打了、也没钱了,那谁还听你的?
一个原因是二元王朝本身。对草原,按照草原模式来治理;对幽云十六州,按照中原模式来治理。契丹是一个二元王朝。二元统治模式,是智慧但也是无奈。而其统治效率,必然弱于一元模式的北宋。幽云十六州很小,却集中了契丹百分之六十的人口。所以,幽云十六州是契丹的钱袋子。但也只是钱袋子了。契丹遭遇女真进攻,幽云十六州发挥了什么作用吗?根本就没作用。
一个原因是契丹的超越性不足。帝国在内部尊重不同地区和不同民族的差异性,这一点,契丹做到了。但帝国同时也要有超越性。超越性的意义,在平时形成合法性;在战时提供凝聚力。契丹在中原与北宋争儒家正统、在草原死命搞武力输出。这么个玩法,契丹的超越性在哪里?西夏还能有个佛教,贵族与平民一起玩。契丹也有佛教,但佛教把渤海人、女真人的人心给征服了吗?没有,因为这些家伙都造反了。
北宋打不过了,还能扛。宋帝国的超越性已经坚韧到了国族意识,扛住了契丹和西夏,也扛住了女真,还跟蒙古人扛了半个世纪。而契丹呢?只要打不过,那就必然灭国,而其灭国的速度与战争的进程完全同步。
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1. 萧太后韩德让,辽国萧太后是什么族?
契丹族
萧绰(953年6月18日—1009年12月29日),小字燕燕,契丹族,辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。保宁元年(公元969年),辽景宗耶律贤继位后,选为贵妃,五月册立为皇后。保宁三年(971年),生辽圣宗耶律隆绪。辽景宗在位期间,萧绰即参决军国大事。乾亨四年(982年),耶律贤去世,耶律隆绪继位,尊萧绰为皇太后,萧绰开始27年的临朝摄政生涯。统和元年(983年),耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号“承天皇太后”。萧绰主政期间,重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让,在统和四年(986年)击退宋朝军队对辽南京析津府(今北京)的进攻。统和二十二年(1004年),萧绰以索要关南地为名与耶律隆绪共同亲征伐宋,同宋朝达成了澶渊之盟。统和二十四年(1006年),耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号睿德神略应运启化承天皇太后。统和二十七年(1009年),萧绰归政于耶律隆绪。同年十二月,病逝于行宫,享年五十七岁,谥圣神宣献皇后。次年,葬乾陵。重熙二十一年(1052年),谥睿智(一说睿知)。
2. 天龙八部中萧峰被任命辽国楚王南院大王?
以萧峰的资历,辽国南院大王的职位配他绝对绰绰有余,毕竟萧峰是靠着大辽皇帝耶律洪基的"裙带关系"上位的。只不过,回到真实的历史中,南院大王一职所掌握的实权,确实非常有限。
我们先来梳理一下萧峰同志的履历。
萧峰,曾用名乔峰,男,1060年出生,祖籍契丹乙室部。
少年时期,求学于少林派玄苦大师和丐帮帮主汪剑通门下,主修降龙十八掌,武器为打狗棒,江湖排名靠前。
青年时期,掌管江湖第一大帮派的丐帮,因被人发现其为身份是契丹人,遭受众怒,遂脱离帮主之位,成为江湖游侠。
萧峰生活的时代,正是大辽和宋关系最为恶劣的一段时期,宋人听到"契丹人"三个字恨不得手刃以报国仇。虽然,萧峰自认为他是大宋子民,身负绝学神功,可是因为他的家世,他契丹人的身份,在江湖中几乎无立足之地。
带领萧峰走出困境的人正是耶律洪基,辽国第八位皇帝。在《天龙八部》中,金庸安排萧峰与耶律洪基的相遇很是巧妙,辽国的皇太叔和楚王勾结起来,趁着耶律洪基不在国内发动政变,耶律洪基随行军官的家属全部被楚王所俘获,情势十分危急。
眼看叛军的气势越来越嚣张,耶律洪基陷入了失去皇位的危机中,与耶律洪基在关外打猎时相识的萧峰果断出手,他射杀楚王,活捉皇太叔,平定叛乱,让耶律洪基顺利归国掌权。为了报答萧峰的救命之恩,耶律洪基封他为楚王,赏赐南院大王的职位。
小说中,耶律洪基的原话是:"这楚王之封、南院大王的官位,在我辽国已是最高的爵禄,兄弟倘若还嫌不够,一定不肯臣服于我,做哥哥的除了以皇位相让,更无别法了。"听上去,耶律洪基是诚意满满,掏心掏肺的对待萧峰。
对于萧峰这样的"草根"来说,南院大王绝对是耶律洪基有意的"抬举",但是,南院大王究竟在大辽的官位中是怎样的存在,还得从头说来。
先说爵位,在大辽,楚王的爵位是一人之下、万人之上,仅次于皇帝的。虽说,辽国有两大姓"耶律"和"萧",但是,楚王的爵位想来只封给"耶律",也就是皇帝的氏族,从来不封外姓之人。耶律洪基将萧峰封为楚王,是在身份上给他抬到了最高一级。
再说官职,在历史上,大辽的官职以南北为分,北面官主管宫帐、部族、属国之政,南面官主管汉人州县、租赋、军马之事,这是因为南面靠近大宋,北面靠近游牧民族,管理对象不同,管理者也会因此区分。
这南北两面官,各有侧重,北面官管理的都是契丹人,因此,更注重兵马之事,南面官管理的以汉人居多,所以更重视田赋事务,南面官是不练军,不掌兵的,军政大权是在北面官手里的。但是,它有个矛盾点,北面官掌握的权力更重,但是南面官管理的人口更多。
契丹人崛起于唐朝,在五代时,他们的势力已经相当壮大,后晋的儿皇帝石敬瑭为保住皇位,将燕云十六州"孝敬"给了契丹,并称契丹为父国,契丹以此为契机建立了横跨南北的帝国。但是,燕云十六州这片地上生活的绝大部分是汉人,连人带地划给大辽后,导致大辽的汉人数量远远多于契丹人。作为管理汉人的南面官,压力确实不小。
接着说南北面官,因为北面官权责重,所以它会进一步细分。比如大辽的核心机构就是北面官的枢密院,这枢密院有两个,北枢密院执掌兵部,南枢密院执掌吏部。在北面官底下还设有南大王院和北大王院两个并立的官署,南大王院的最高长官就是南院大王,他的手底下还有南大王院知事、南院太师、南院太保、南院司徒等职位。
萧峰当的这个南院大王,实际上就是北面官下属南大王院的最高长官,在他的上面还有北院枢密使等官职,所以,这个南院大王虽然有实权,但是,显然不在大辽核心决策圈子内。
在小说中,耶律洪基将萧峰抬得很高,而在史书中,南院大王却是个一般般的职位,这不是很矛盾吗?
唯一能够讲得通的解释,就是金庸本人在安排这段情节时,把南院大王当成了南面官的最高首长,所以才会让耶律洪基说出"最高爵禄"这段话。现在真相大白,南院大王就是一个普通差事,并没有小说中所称的那么重要。
不过,萧峰作为身怀绝技的社会闲散人员,根本不在辽国"加官进爵"的序列中,亦非大辽贵族,仅仅是因为皇帝耶律洪基的力挺,直能空降成为南院大王,当上了大辽的N把手,也算是面子里子都占了。
虽然,萧峰当上南院大王,正经的工作他一天也没干过,"江湖儿女江湖老",他的心思都在中原,即便是负气出走,又怎么会在契丹踏踏实实呆上一辈子。
1093年,耶律洪基决定南征,他封萧峰为宋王,要求他率军南下,萧峰在大辽期间,目睹宋辽之间战争造成了伤亡和祸事,极不情愿参与到两国对垒当中。于宋,他是如假包换的契丹人,身上流着契丹的血,于辽,他生于大宋,长于大宋,受宋人抚养长大,大宋于他有恩。
最终,萧峰选自自尽,以自己的血偿还了两国之间的仇恨,魂归雁门关。
还原历史,虚拟人物萧峰生于1060年,耶律洪基生于1032,萧峰拜耶律洪基为义兄,可是他整整比萧峰大了28岁。以年龄来看,耶律洪基当萧峰的父亲都没什么问题,两人之间能够产生英雄惺惺相惜的感情,可能有点困难。
再者,耶律洪基晚年的时候不理朝政,不辨忠奸,任由族人擅权干政,错杀萧皇后,软禁皇太子,沉迷佛教,这样的形象和《天龙八部》中精明强干、铮铮铁骨的耶律洪基确实很不一样。
萧峰结识耶律洪基,在辽国当大官的传奇,金庸就那么一写,读者看个热闹,切莫当真呀。
3. 历史上有权的六位女政治家武则天萧太后孝庄吕雉慈禧邓绥如何排名?
当然是武则天第一、吕雉第二、邓绥第三、萧太后第四、孝庄第五、慈禧第六。
为什么这么排呢?我为您一一道来。
武则天是我国第一个也是唯一一个女皇帝。她本是唐太宗的才人,14岁就进宫了,但不受宠爱。后来就和唐高宗搞到一块了。自此武则天开启了从政之路,在高宗的时候经常参与朝政,积累了经验。高宗死后,武则天废除了李显和李旦,扫出了称帝的障碍,当了皇帝。
武则天的政治可以说是一流,在位期间,她打击门阀士族,提拔寒门。选拔了如狄仁杰、娄师德、张柬之、姚崇、宋璟等等一大批贤能宰相。
她还改革了科举考试制度,设立了殿试,扩大了科举考试录取人数。还创立了武举。
她在位期间,实行轻徭薄赋的政策,劝课农桑,生产得到了提升。史书称“上起贞观,下启开元”。
但是她也大兴酷吏,在军事一度收缩,导致后突厥的崛起。
《如意娘》:看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。所以武则天排第一。
吕雉是中国历史上第一位皇后,第一位皇太后,太皇太后。也是秦始皇一统天下,实行皇帝制度以来,第一个临朝称制的女性。吕雉是刘邦的老婆,曾经被项羽抓住,受尽侮辱。刘邦呢,也不在宠爱她。
刘邦死后,汉初的情况还是很严峻,秦末战争造成了人口大规模减少,生产还没有恢复。外部还有强敌匈奴,虎视眈眈。
吕后实行黄老之术与民休息的政策,减少了赋税“减田租,复十五税一”。重视商业,放宽了对商人的限制,“为天下初定,复弛商贾之律”,“起长安西市”。废除了一系列不合理的法律,如挟书律。
面对匈奴,采取了和亲的政策,避免了战争,为汉朝的崛起创造了一个稳定的外部环境。
她的这些政策被后来的君王继承,为后来的文景之治打下了基础。司马迁对她的评价:
“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”。所以吕后排第二。
邓绥是临朝称制的女性当中最年轻的一位。汉和帝驾崩后,25岁的邓绥就成了皇太后。好在邓绥系出名门,是东汉开国元勋邓禹的孙女,面对当时东汉“主幼国危”的局面,临朝称制,决断大事,临危不乱。
邓绥称制的时候,正是东汉王朝面临“水旱十年”的艰难局面。她减轻赋税,救济灾民,减少了宫中和朝中一些不必要的开支。东汉虽然天灾不断,因此社会经济稳定,百姓安居乐业。
东汉两大遗毒外戚和宦官在她称制期间,也没有掀起什么风浪,始终被压制。在军事上听取了西域都护班超之子班勇的进谏,打通西域、抗击匈奴,安定并州、凉州,使西线多年无战事。她听从虞诩等人良策,以赦免战俘、安抚和谈的办法转守为攻,羌人都归附了。西羌之乱被平定。
因为她施政有方,使危机四伏的东汉王朝转危为安,被誉为“兴灭国,继绝世”。
所以邓绥排第三。
萧太后是辽朝临朝称制的第一位女性。本来和汉人韩德让有婚约,后来被选进宫,成为辽景宗的贵妃,因为生下了辽圣宗,母凭子贵,成为皇后。辽景宗死后,因为辽圣宗年幼,萧太后临朝称制。这个时候南边宋朝的宋太宗认为辽朝主少国疑。便起兵北伐,萧太后起用名将耶律休哥大败宋军,俘虏了宋将杨业。
萧太后为了恢复辽朝被后周夺取的关南地区,大举进攻宋朝,辽军一路势如破竹,很快攻入了黄河边的澶渊。最后和宋国达成澶渊之盟,辽朝得到了丰厚的回报。
萧太后自辽景宗死后,就和原来有婚约的韩德让好上了。“吾常许嫁子,愿谐旧好,则幼主当国,亦汝子也”。
韩德让在萧太后的支持下,改革了辽朝的军事政治,使辽朝得到进一步汉化。加强了辽国的中央集权。缓和了辽朝内契丹与汉语的矛盾,辽朝达到了鼎盛。
《辽史·刑法志》记载,自萧太后变革之后,辽国“国无幸民,纲纪修举,吏多奉职,人重犯法”,“统和中,南京及易、平二州以狱空闻”。
所以萧太后排第四。
孝庄是清朝有名的奇女子。她长的非常美丽,是科尔沁草原上的明珠。后来因为政治婚姻嫁给皇太极。为皇太极生下了第九个儿子福临。说她奇是因为她两次献身的事。明朝的辽东蓟辽总督洪承畴被俘虏了,可是他宁死不降。但是这个人有个缺点就是好色。为了招降他,孝庄亲自到狱中照顾洪承畴,给身体虚弱的洪承畴喂汤药。
洪承畴看到美貌如花的孝庄便打起了十二分精神。在孝庄的照顾下,洪承畴身体变好并且投降了清朝。
皇太极死后,因为没有指定继承人。所以皇太极手握重兵的兄弟们,立马对皇位虎视眈眈。孝庄来到了当时最有实力的多尔衮府上。
因为孝庄和多尔衮以前有过一段感情,多尔衮并没有忘记,而是藏在了心里。看到夜晚来到府上的孝庄,多尔衮立马将什么皇权帝业抛诸脑后。
在孝庄愿意下嫁之后,多尔衮便支持皇太极的第九子福临继承大统。其他势力派也不得不做出妥协。于是福临登上了皇帝宝座,孝庄也就成为了皇太后。
因为有孝庄在多尔衮和福临之间,所以才让福临坐稳了皇位,清军也入关定鼎中原。
后来多尔衮去世,福临亲政了。后来福临因为受不了母亲下嫁多尔衮的事实,再加上爱妃董鄂妃病逝,受到了打击。福临抛弃了帝位,遁入空门,出家为僧,在五台山修行。
福临出家了,抛下了帝位,也抛下了孝庄和只有八岁的玄烨。孝庄只好打起精神头,亲自扶养玄烨。在她的支持下,康熙擒鳌拜,平吴三桂,稳定了朝政。
孝庄没有临朝称制,但是政治手段高明,所以排第五。
慈禧是叶赫那拉氏,被选秀入宫。被咸丰帝临幸,生下了载淳。母凭子贵,慈禧成为懿贵妃。英法联军进入北京,咸丰帝跑到热河一命呜呼。载淳继位就是同治帝,慈禧成为皇太后。慈禧联合恭亲王奕䜣发动辛酉政变,干掉顾命八大臣,临朝称制。虽然慈禧有政治手腕,但是她没有政治眼光。
慈禧生活奢侈,在就清末国贫民弱的情况下,大修颐和园和被烧毁的圆明园,增加了民众负担。又为了给自己办六十庆典,挪用北洋海军经费。
因为这个原因,北洋海军经费短缺,直到战前八年来没有添加过一艘战舰,也没有添加过一发炮弹,导致甲午战败。
后来光绪帝为了富国图强,进行维新变法。这一下子动了慈禧的奶酪,慈禧的脸拉的都快要碰到地上了。慈禧发动了戊戌政变,光绪帝被囚禁。变法失败了。
后来又因为要废除光绪帝,结果洋人不同意。慈禧的脸又拉长了。很快慈禧利用义和团对付洋人,对欧美十一国宣战,八国联军进攻北京。慈禧带着光绪出逃,一路跑到了西安。
慈禧看到洋人不杀她,对洋人感恩戴德。说什么“量中华之物力,结与国之欢心。”无耻嘴脸立马露出了。
结果中国成了半殖民地半封建社会,朝廷成了洋人的玩偶,中国则丧失了国家主权,还背负了近十亿两白银的巨额赔款。
因此慈禧排名第六。
4. 历史萧燕燕三姐妹结局如何?
历史上的萧燕燕三姐妹是中国南北朝时期的美女,她们分别是萧皇后、燕皇后和燕太子妃。据史书记载,萧燕燕三姐妹的结局并不幸福。萧皇后因为政治斗争被废黜,最终被迫自杀;燕皇后在丈夫去世后被迫害致死;燕太子妃则在政治风波中失宠,被迫离开宫廷。三姐妹的结局都充满了悲剧色彩,展现了当时宫廷斗争的残酷和无情。
5. 历史上有哪些女人可以与武则天媲美?
历史上最厉害的女人。萧太后:一生功绩鲜为人知,虚构的恶名流传千年
宋太宗两次北伐,都败给了同一个人。准确说,是同一个女人。
979年,宋太宗灭北汉后一鼓作气,兵进幽州(今北京),结果在高粱河一战惨败于辽军,自己乘坐着驴车百米加速往南逃,留下一个“大宋车神”的传说。当时,辽朝的皇帝是辽景宗,可他常年卧病,事实上的掌权者是他的皇后萧绰。
986年,宋太宗再次出兵,意欲收复燕云十六州。萧皇后晋升成了萧太后,她调兵遣将,把宋军的几路大军全部击溃,之后带兵深入宋境数百里。
翻开《辽史》,很多人会发现,后妃中有N个萧皇后、萧太后,所谓“耶律、萧氏,十居八九,宗室、外戚,势分力敌”。这是因为,辽太祖耶律阿保机是汉高祖的小粉丝,他追慕刘邦与萧何的君臣之谊,于是将几个开国功臣赐姓为萧,并规定契丹“王族唯与后族通婚”,皇族是耶律氏,后族就是萧氏,小说《天龙八部》中萧峰也是出自这一家族。
在众多萧太后、萧皇后中,有一位女子,凭借一生功绩与名声,几乎霸道地垄断了这个称号。拜杨家将故事所赐,提到萧太后,绝大部分人会想到这个人,她就是辽景宗的妻子、辽圣宗的母亲承天皇太后萧绰,小名萧燕燕。
1、少女皇后,一朝选在君王侧
现在流行的杨家将故事,脱胎于宋元话本、杂剧以及明清历史小说,尤其是刊行于明代的《杨家将演义》。民间文人根据历史,杜撰了北宋名将杨业一门男女老少抗击契丹的事迹,其中四郎探母、穆桂英大破天门阵、十二寡妇征西等更是耳熟能详的经典戏码。
作为大宋的对立面,辽朝的幕后老板萧太后自然成了杨家将故事中的反派角色,被文人刻意丑化,背负阴狠毒辣的恶名。
有学者认为,自明中叶以后外患频仍,《杨家将》作者所处的时代,远有明英宗时的土木堡之变,近有嘉靖年间俺答劫掠京畿,这些战乱强烈地打击华夏民族的自尊心,中原百姓再度想起了曾经被契丹、女真、蒙古族人支配的恐惧。
因此,文人们虚构了杨家将抗辽大获全胜、萧太后兵败身亡等热血情节。这些故事就像打了鸡血一样大快人心,引起社会广泛共鸣,却都是歪曲历史,反而掩盖不了明朝中后期江河日下的现实。
历史上的萧太后,没有一个叫铁镜公主的女儿,也没有一个叫木易(杨四郎)的驸马,她不仅不是大反派,还是偶像派,从小就是契丹贵族中最璀璨的明珠。
辽朝自从辽太宗耶律德光在南征途中病逝,挖空内脏塞满盐做成“帝羓”运回都城后,就陷入了长达二十多年的皇位之争。那些年,叔叔杀侄子,近侍杀主子,杀到最后,一个叫耶律贤的皇族趁乱登上了皇位,他就是辽景宗。
辽景宗是个野心家,辽朝皇室内乱时,他一直在暗中培植自己的政治势力,为日后夺权做准备。其中,契丹贵族萧思温与汉人重臣韩匡嗣是他的得力助手,这两人还差点儿成了亲家。
萧思温的三女儿萧绰,是契丹贵族中有名的才女。“绰”有轻盈柔美之意,她的名字,一说取自唐代诗人元稹“曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝”的诗句,这两句诗暗含侍奉天子的意思。
但萧绰最初的未婚夫并不是皇帝,而是韩匡嗣的儿子,青年才俊韩德让。韩氏祖先原本是蓟州玉田一带(今属河北)的汉人,后来被虏为奴隶,并得到辽太祖阿保机重用,跻身辽朝权贵。
在内乱中即位后,辽景宗迅速控制了大局,并以联姻的方式与萧氏贵族结盟。政治利益高于一切,萧思温的女儿萧绰只好放弃与韩德让的婚约,被选为贵妃,随即册立为皇后。
入宫这一年,萧绰17岁。
萧绰的颜值应该也很能打,她备受皇帝宠爱,短短十余年间,为辽景宗生下三子三女。宫廷生活并未禁锢这位年轻皇后的事业心,真正的女强人,也不会纠结类似于冠姓权这种无聊问题,她想要的,是至高无上的权力。
萧绰是一个大才女,而她的丈夫辽景宗,却是个病秧子。辽景宗4岁时就亲眼目睹其父在宫廷政变中被刺杀,受到了惊吓,留下了心理阴影,当上皇帝后更是积劳成疾,演变成了风痹之症。
辽景宗太难了,随着病情渐重,他无法处理国事,常年卧病在床,只好由皇后萧绰主持朝政。史书说,“刑赏政事,用兵追讨,皆萧皇后决之,辽景宗拱手于床榻而已”(《契丹国志》)。
这剧情,是不是很熟悉?一代女帝武则天一定很有发言权。
萧绰掌权后,推行一系列改革,“任人不疑,信用必赏”,契丹社会经济、文化不断发展,“年谷屡丰”。妻子实在太能干,到了976年,即位七年的辽景宗都想办理提前退休了,他干脆下诏,称今后皇后之言,写为“朕暨予”,并“著为定式”,即确立了萧绰摄政的地位,宫中二圣并尊。
一个心智成熟的女人背后,可能是一个幼稚的男人。
辽景宗就是一个贪玩的主,自己身体稍微康复,就迷恋于游猎运动。朝中大臣赶紧上书劝谏道,听说陛下近日畋猎之事频繁,万一哪天从马上摔下来,或者被猛兽所伤,将后悔莫及,况且南方还有强敌(宋朝)伺机而动,如果听说陛下整天在多人运动,他们恐怕又要兴兵北进了。
辽景宗不听,后来果然劳累过度,病死在了出猎途中,年仅35岁。
982年,萧绰在悲痛之中将11岁的长子耶律隆绪(即辽圣宗)扶上了皇位,由此开始了长达27年临朝听政的生涯。
2、萧太后的婚外恋
这个不到30岁的女人,政治手段极为老练。
一般到这种孤儿寡母独守宫廷的时候,就有权臣虎视眈眈,想要趁虚而入。当时,契丹宗室拥兵自重,在朝中划分势力。形势危急,萧绰却不怕,她反而利用大臣迅速平定了动荡的局面。
萧绰抱着年少的皇帝,哭着对大将耶律斜轸和大臣韩德让说:“母寡子弱,族属雄强,边防未靖,奈何?”
耶律斜轸和韩德让看年轻的太后哭得梨花带雨,立马拍胸脯保证,说,您相信我俩,何虑之有!于是,萧绰与二人达成政治交易,由耶律斜轸、韩德让出面主持朝中军政大局,防止宗室作乱,剥夺其兵权,保护了太后母子的安全。
韩德让本就是辽朝名臣,还是萧太后的老情人,自然是她的股肱之臣。更具戏剧色彩的是,辽景宗死后,萧绰又与韩德让旧情复燃,他们的情人关系还是公开的。当代出土的一件辽代文物上,铭文写有“供养文忠王府太后殿前”。“文忠”是韩德让死后的谥号,在文忠王府中设置萧太后神主的“太后殿”,几乎是毫不避讳地表明了二人的亲密关系。
史书记载,萧太后摄政时,常出入韩德让帐中,与他共同参决军国大事,“同卧如夫妻,同案而食”。有人在打马球时误伤了韩德让,恋爱脑的萧太后立马将那个无辜的马球手当场处死,她还曾在韩德让帐中大宴群臣,表明他们为宴会的男女主人,俨然是一场迟来的婚礼。
这段君臣恋,一直维持到了萧太后去世。韩德让得到辽圣宗允许,赐名耶律隆运,死后陪葬在萧太后陵墓之侧,继续守护着爱人。
耶律斜轸是辽朝开国功臣后代,年轻时不事生产,喜交游,是个大侠,名声不佳。后来国丈萧思温跟皇帝举荐其有“经国才”,耶律大侠才安下心来当官,成了耶律将军,他本人还是萧太后的侄女婿。萧太后对耶律斜轸委以重任,她有两只琥珀杯,每只可盛酒半升,每次赏赐有功大臣,别人只喝一杯,斜轸想喝几杯就喝几杯,“国人荣之”。
还有一个名将耶律休哥也得到重用。他负责镇守辽南京(今北京),防备宋军,素有威名。当时宋辽边境的百姓要哄小孩,不让他们哭,就会说别哭了,耶律休哥来了。他这人还出了名的人品好,能打仗,却不争功,“每战胜,让功诸将,故士卒乐为之用”,一起做项目,分红都给员工。
这些人,共同组成萧太后的政治班底,在辅佐萧太后母子不久后,就迎来了一大挑战。
3、痛击宋太宗,生擒杨无敌
不仅辽朝宗室想欺负萧太后孤儿寡母,宋太宗也看准了时机,在高粱河之败7年后,发起了雍熙北伐,大军兵分三路浩浩荡荡而来,意欲收复燕云十六州。割据于山西的北汉政权为宋所灭后,宋辽之间在云州(今山西大同)一带已经失去缓冲地区,双方剑拔弩张,宋军更是可出兵河北、河东,直逼燕云地区。
这场战争中,辽军先败后胜,萧太后临危不乱,指挥若定,派耶律斜轸、耶律休哥等大将迎战由宋军名将曹彬、潘美、杨业等领衔的20万大军。随后她自己也祭告祖庙,率领军队亲临前线督战。
岐沟关一战,耶律休哥击败了东路曹彬的10万主力军,将数万名宋兵围困于孤城之中。宋军“弃戈甲若丘陵”,阵亡将士的尸体被辽军筑成“京观”。所谓京观,是古代战争中用战败阵亡者尸体堆积而成,建在路边的土堆,以此震慑对方。
萧太后与杨家将的不解之缘也始于宋军这次北伐。
东路军主力溃不成军后,西路军不得不后撤,号称“无敌”的名将杨业,在连下山西诸州后,为接应友军血战于陈家谷,最终因孤立无援,败给耶律斜轸。
杨业从白天杀到日暮,看到原本约定在谷口设伏的宋军竟然没有留下一兵一卒,不禁“拊膺大恸”。
杨业对手下将士说:“汝等各有父母妻子,无需与我一起战死,各自逃命去吧。等到敌军退后,还有人可上报天子此战经过。”
众将士都不愿逃走,誓与之同生共死。最后一战,杨业负伤十余处,手刃多名辽军,坠马被擒,其手下将士几乎全部战死。耶律斜轸见到这位闻名边境数十年的“杨无敌”,说:“汝与我国角胜三十余年,今日何面目相见。”
杨业却早已做好了赴死的准备,说:“我本想期待杀敌报国,没想到被奸人所害,致使王师败绩,还有何理由求生!”他被俘之后,绝食三日,伤重而死,首级被耶律斜轸献给萧太后母子。
萧太后佩服这位素未谋面的敌国英烈,为表彰其忠君死节,下令修建庙宇纪念。此后,出使辽朝的宋人路过杨无敌庙,无不感慨万千,有“威信仇方名不灭,至今遗俗逢遗祠”之叹。
很多人只记住了杨业的悲剧,却忽视了萧太后尊重对手的胸襟。她与杨家将的关系实际上仅限于此,后来却莫名其妙走进了杨家将演义的故事。
北宋中期,宋仁宗在位时,坊间已流传杨家将抗击契丹的悲壮故事,从那时起,萧太后就成了故事中英雄们的敌人,经过历代的艺术加工,她的形象也日益失真。
现实总是比童话残酷,智勇双全的杨家将并未能阻止萧太后南下的步伐。在杨业兵败被俘后,契丹人在那年寒冬铺天盖地而来,对不久前得意洋洋的宋军进行了“降维打击”,甚至深入宋境几百里,打到宋太宗放弃了收复燕云的念头。
萧太后人狠话不多,在短短四年间,以消灭宋军有生力量为战略目标,致使宋朝“沿边疮痍之卒不满万”。有学者统计,萧太后南征,至少歼灭了宋军15万左右的兵力。
这个女人,让北宋军民闻风丧胆。
4、宋辽国运逆转
宋太宗北伐,将百姓拖入了兵荒马乱之中,起初却并非迷之自信。
在宋军轻取太原,消灭北汉后,宋辽的力量对比一度发生变化。宋朝采取“先南后北”的战略,南征北讨,结束了晚唐以来藩镇割据、中原民不聊生的乱局,而辽朝自辽太宗去世后就陷入内乱,国力中衰,直到辽景宗、萧绰夫妇上台后才渐渐中兴。
宋太宗当时就与大臣讨论过:“幽州四面平川,无险可守。他日收复燕、蓟,在古北口之隘据其要害,不过三、五处,屯兵扎寨,自此绝契丹南牧之患。”之后,他借着辽朝主少国疑的时机发起北伐。
面对宋军压境,契丹州郡长官一开始也无力抵抗,不是望风而降,就是弃城而走。
可宋太宗是怎么打这场仗的呢?他坚持“将从中御”,打输了还要将士们给他背黑锅。东路军在岐沟关大战惨败后,宋太宗将败将羁押大牢,准备下狱处死,曹彬等元老也遭到贬官。
曹彬实在是太冤了,为人厚重的他原本不愿轻敌冒进,进入涿州(今河北涿县)后一直与辽军周旋。可其手下诸将却纷纷请战,主张直取燕京,主将曹彬竟“不能制”,冒险进军之后,大败而归。
这个“领十万甲士出塞逼斗”,本身就是个吊诡的事情。曹彬不得不出兵,是因为,中央的指示变了。宋太宗看到北伐进展顺利,企图一战成功,一改“持重而动”的战略,这才有东路军冒进,曹彬“不能制”手下诸将的情况。
曹彬失败后,却主动替皇帝承担了罪责。宋朝史书将罪责全部归于曹彬,实为宋太宗开脱,而宋太宗也毫不客气,说:“为戎人所袭而败,此责在主将也。”
杨业之死,也有宋太宗一份责任。
东路军溃败后,杨业向主将潘美建议,应该避辽军锋锐,分兵诱开其主力,在谷口埋伏3000弩手,以此保护军民南撤。可监军王侁[shēn]反对杨业的声东击西之策,还讥讽他避战畏敌:“你一个率领数万精兵的大将,竟怯懦至此。”
监军是皇帝的代言人,反正领导说的就是对的,不是对的,也能解释成对的。杨业只能战死沙场,以报君恩了。这次背黑锅的是主将潘美,他在后世小说中,成了迫害杨家将的奸臣潘仁美。
只为成功找方法,不为失败找理由。这句话看起来很鸡汤,也有几分道理,但宋太宗赵光义可能不懂。
与宋太宗居中指挥、派监军控制军队的做法相反,萧太后是知人善任,赏罚分明。史书称她“有机谋,善驭左右,大臣多得其死力”。
宋军来势汹汹时,她将举国兵力交给大将耶律休哥等全权统领,针对宋军分兵合击之势,决定先集中兵力抵御曹彬东路主力,再抵挡进攻云州的潘美等。她本人与辽圣宗、韩德让亲临燕京前线督战,还特许将领先斩后奏的“专杀”之权,以此统一军前号令。
由此,萧太后彻底掌握了战场的主动权,并对宋军展开了歼灭性打击。史书说,“岐沟之蹶,终宋不振”,这一战改变了宋辽战争态势,成为宋朝对辽战略的拐点。
5、澶渊之盟,以战议和
萧太后打宋军打得够狠,但她不是小说中的战争狂人,其治国方略一改辽初的极端民族政策与剥削暴政,旨在缓和内部矛盾,从中可见她仁慈的一面。
辽初,契丹贵族将所掠的州县、人口编为“头下军州”,这些地盘归王公贵戚所有,可建堡寨、安置奴隶,拥有一定独立性,赋税一部分交国家,一部分交头下领主。
萧太后为加强中央集权,不断削弱这些贵族大臣的权力,下令州县官吏必须听令朝廷。她摄政时,辽朝与宋战火频仍,也俘获了大量人口,但大多不再编为奴隶,而是使其成为平民,保持原来的生活。
萧太后还下诏,奴隶犯法,主人不得擅杀,全部交由政府处理;她对番汉法律不平等的现象也进行了改革,辽初契丹人殴打汉人致死,只需赔偿牛马,萧太后却规定,以后无论契丹、汉人,“一以汉法论”。
有一次,一个叫耶律勃古哲的契丹贵族知法犯法,残害百姓,萧太后得知后严格执法,命人调查。耶律勃古哲曾参与对抗宋将曹彬的战役,也算是一个功臣,但萧太后还是依法以“大杖决之”,把这个契丹贵族打得皮开肉绽。
有些史书,满纸尽是国仇家恨,萧太后也成了十恶不赦的罪人。实际上,她的宽松政策在当时甚至吸引了北宋边境的百姓,还有不少贫民前来归附。如统和元年(983 年)二月,北宋与辽朝沿边七十余村的百姓越过边境,投奔辽朝;同年五月,又有千余户百姓来投。
晚年,萧太后留给辽朝最宝贵的“遗产”,是奠定宋辽百年和平的澶[chán]渊之盟。
1004年,萧太后时隔多年再度挥师南下,与辽圣宗亲自驾御戎车,指挥20万大军南叩宋廷,一路势如破竹。
此时,宋朝在位的皇帝是宋太宗之子宋真宗,他本来想听从大臣建议,跑路逃往四川,只有宰相寇准力排众议,一把拉住了他,劝他御驾亲征。
宋真宗在文臣武将的簇拥之下,来到了前线的澶州(今河南濮阳),看着辽军黑云压城,宋真宗很慌,对面的萧太后也有苦难言。在耶律双雄斜轸、休哥相继去世后,辽朝出现了人才断层。这一次,辽军打到河南已后劲乏力,陷入进退两难的局面,主将萧挞凛更是在阵前被宋兵射杀,辽军锐气大挫。
无论是发动战争的辽朝,还是仓促迎战的宋朝,都是奔着和平去的,双方和谈从辽军南下之时就已经开始,萧挞凛之死,正好为议和提供契机。最终,宋辽达成协议:宋真宗尊萧太后为叔母,辽圣宗称宋帝为兄;宋朝每年向辽交纳银帛30万;双方以白沟河为界,互不招纳降附,边境解除戒严,增筑城寨,开掘河道。
▲澶渊之盟后,宋辽维持了百余年相对和平的局面。
当宋朝使者回去告诉皇帝,辽朝只要30万岁币时,宋真宗乐开了花,随手就给使者大加奖赏。对这位皇帝而言,澶渊之盟并非耻辱,还是一次外交胜利,毕竟宋朝家大业大,哪会在意这点小钱。
萧太后执掌辽朝权柄近四十年,与宋朝打了大半辈子仗,最后一次没赢,却也不亏,直接跟对手大捞了一笔,还留下了好名声。才华、爱情、权势,她一生样样俱全,不需要徒有虚名的皇位,也不需要默默做配角,每一次投资,都必定有回报,当时宋、辽最牛的帝王将相谁都玩不过她。
这才叫真正的人生赢家。
6. 萧远山是何背景?
【坚持原创,杜绝抄袭】
欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第二十期:《天龙八部》前传之萧远山授业恩师之谜(2)。
羽菱君在此前一期中曾扯过萧远山师傅乃是前少林方丈灵门大师。有细心的朋友提问,既然萧远山的师傅是少林方丈,那为何作为少林僧人的玄慈看不出萧远山的武功套路?还有少林方丈为何要教契丹人的萧远山武功?带着这两个疑问,借此机会,这一期羽菱君旧话重提,再来扯扯,灵门大师与萧远山的师徒之缘。……
(注:有兴趣的朋友可以关注我,详看羽菱君之前第三期《萧远山授业恩师之谜(1)》)
在扯他俩师徒的缘份之前,我们先来回顾一下当年雁门关外的那场大战。
由雁门关大战说起在“杏子林事件”的三十年前,在雁门关外的乱石谷前发生了一件惨绝人寰的杀戮。这起杀戮源自于慕容博为了挑拨宋辽开战,谎称契丹武士进攻少林夺取武学经籍,日后大举南侵。中原武林人士为了保家卫国,守护少林,挑选义士由带头大哥少林玄慈带领前往雁门关伏击契丹武士。回家省亲的萧远山及其族人成了大宋义士们眼中的契丹武士,无辜遭受杀戮。妻子族人命丧南朝武人的刀下,萧远山发疯的自卫反击,最终留下遗书,抱着妻儿跳崖,所幸发现儿子没死,将他抛回崖上,自己也被崖底大树所挂,幸免于难。这就是那场震惊武林的“雁门关外乱石谷大战”。
当年的那场大战,其血腥、残酷和激烈远超《天龙八部》中后来的任何一场争斗。小说里面的描写,羽菱君看过多次之后仍会背后直冒冷汗。
“不料那少妇却全然不会武功,有人一剑便斩断她一条手臂,她怀抱着的婴儿便跌下地来,跟着另一人一刀砍去了她半边脑袋。那辽人(萧远山)武功虽强,但被七八位高手刀剑齐施地缠住了,如何分得出手来相救妻儿?起初他连接数招,只是夺去我们兄弟的兵刃,并不伤人,待见妻子一死,眼睛登时红了,脸上神色可怖之极。那时候我一见到他的目光,不由得心惊胆战,不敢上前。”《新修版天龙八部•第十六回》 其时夕阳如血,雁门关外朔风呼号之中,夹杂着一声声英雄好汉临死时的叫唤,头颅四肢、鲜血兵刃,在空中乱飞乱掷,那时候本领再强的高手也只能自保,谁也无法去救助旁人。《新修版天龙八部•第十六回》赵钱孙摇头道:“这种丑事虽然说来有愧,却也不必相瞒,我不是受了伤,而是吓得晕了过去。我见那辽人(萧远山)抓住杜二哥的两条腿,往两边一撕,将他身子撕成两爿,五脏六腑都流了出来。我突觉自己的心不跳了,眼前一黑,什么都不知道了。不错,我是个胆小鬼,见到别人杀人,竟吓得晕了过去。”《新修版天龙八部•第十六回》诸如以上此类所述的,在这一回中,通过智光和尚的回忆,还有多处。赵钱孙更是被直接吓傻,自此行尸走肉,行事疯癫,不敢再用自己本来姓名,用“赵钱孙李,周吴郑王”来胡称,像智光和尚等当事人多半不敢再次回顾,但却每每噩梦其境。
在这场血腥的大战中,萧远山展现出了他超强的武功,他的外家功夫是在当年的众人中最高强无疑的。按照其捉拿方大雄手中的镔铁棍反震他断筋裂骨、两手撕了杜老二、一掌拍出智光连马飞出半空,以及鸳鸯连环踢了玄慈与汪剑通穴位的招数来看,他应该是至少练成了“少林擒拿手”(其中包含了分筋错骨和龙爪手)、“鸳鸯腿”,还有就是少林的“大力金刚指”和“金刚波若掌”,而且他后面这两套武功修为的凶猛程度远超了后世的火工头陀。
参与此次阻击的中原二十一名义士,被萧远山杀了十七人,所剩的四人分别是挂在树上后来出家的智光、吓晕过去后来癫狂的赵钱孙,以及被萧远山点了穴道的玄慈与汪剑通。玄慈与汪剑通这两人是因为萧远山在跟玄慈的交手中看出了他的少林武功套路,想起了自己的授业恩师灵门大师,想起他让自己立下的誓言,才留下了他们的性命。
而玄慈和汪剑通也正是看出了萧远山的武功套路,才更加认定了萧远山是偷学过少林武学,这次就是为了上少林夺取武学经籍而来的。灵门当年传授萧远山武功时,曾交代他不与汉人为敌,怕的就是他一经交手显露出自己少林的武功套路。但从以上所述血腥残酷的战况来看,当时的萧远山眼见妻儿族人被杀,已经失去了理智,已经变成了魔鬼般的抖出浑身招数进行反击。这也让玄慈看出了他的套路是出自少林,而萧远山也在跟玄慈交手时,发现玄慈乃是少林僧人,想起了师傅,因而在发疯的状态中猛地醒悟过来,这也才有了后面在石壁上留下提及恩师的遗书。
这人(萧远山)露了这一手功夫,我们人人震惊,均觉此人武功之高,实所罕见,显然先前所传的讯息非假,当下六七人一拥而上,向他攻了过去。《新修版天龙八部•第十六回》 余(萧远山)授业恩师乃南朝汉人,余在师前曾立誓不与汉人为敌,更不杀汉人,岂知今日一杀十余,既愧且痛,死后亦无面目以见恩师矣。《新修版天龙八部•第十七回》此时的玄慈并不知道,萧远山原来跟自己是一师相传,皆是灵门弟子。这是因为当年灵门大师收萧远山为俗家弟子这件事本身就是灵门的一个秘密,他也交代了萧远山不能泄露师门,而且灵门也并不是在少林收的萧远山,而是在西夏。这就关系到了他跟萧远山的师徒渊缘。
师徒渊源的缘起羽菱君在上一期扯逍遥子时,曾说到了在逍遥子一代,逍遥派与武林牵涉甚少,只是在西域天山潜修。后来逍遥子登仙之后,接任掌门的无崖子因为与师妹李秋水暗生情愫,两人私奔去了大理,逍遥派就由天山童姥接掌了灵鹫宫。也就是从天山童姥开始,逍遥派开始涉入江湖纷争。当其时,灵鹫宫虽然远在天山缥缈峰,但经过童姥几十年的恩威并施,却悄悄控制着中原至东南沿海大多数江湖帮会,竟有三十六洞,七十二岛。这些洞主岛主被天山童姥用生死符所控制,每年进贡换求一年免除生死符带来的痛苦。江湖上谈起天山灵鹫宫,都不敢谈“天山”,往往用“宫里”来代替,生怕牵连到自己。
灵门大师的西夏之行,正是因为天山童姥而去。灵门大师慈悲为怀,听闻中原武林帮派多为天山童姥所制,有意解除江湖杀戮与纷争,只身前往天山,希望能够为中原武林人士求取“生死符”解药(当时他们并不知道生死符是没解药,后来经虚竹才知破除生死符需用“天山六阳掌”)。缥缈峰灵鹫宫坐落于西夏国都西面,灵门前往天山时途经西夏,就是在这时遇到了萧远山。
宋辽自“澶渊之盟”之后,宋辽边境设置了榷场,开展互市贸易,互通有无。萧远山家虽是辽国萧氏后族(辽国皇后必出萧姓),但却举家在宋辽边境的官贸中从事贸易往来,贩卖辽国特产物品。萧远山正是在这种环境中长大,因而懂得汉语。公元1044年,宋夏“庆历和议”,在保安军(今陕西志丹)和镇戎军的安平(今宁夏固原)设置了两处榷场,恢复了双方贸易往来。16岁左右的萧远山跟随父亲,来到安平,采办贸易事宜,灵门也是这个时候途经安平。
这时候的安平榷场设立不久,有一小批西夏官兵因为之前侵宋交战并没有获得利益的余恨,迁怒在这里通市的宋民身上,欺凌汉人。萧远山自小在边境长大,虽是辽人,却恨透了战争,因为一旦战争,双方关闭互市,便是断了一家生计,看着汉人被欺凌,于是不顾父亲的阻拦,奋身去救汉人。灵门大师刚好目睹了这一幕,随后更是出手救下了不敌险被西夏官兵所杀的萧远山。
萧远山见灵门大师武功高强,慈悲为怀,请求拜他为师。灵门大师在了解了萧远山的心志之后,也想通过传授萧远山武功,日后希望他有能力为宋辽和平出力,也是为天下苍生着想。于是收了萧远山为徒,但交代他并不能泄露此事,而且要萧远山立下“永生不能与汉人为敌,更不能杀汉人”的重誓。萧远山当下许下重诺,成了灵门的俗家弟子。
此后几个月时间,灵门传授了萧远山少林武学,萧远山天生神力,武学天赋极高,竟将灵门传授的四项绝技“少林擒拿手”、“鸳鸯腿”、少林“大力金刚指”和“金刚波若掌”一一练成。灵门看萧远山进度神速,也是甚感欣慰,但由于天山之行已经耽搁了数月,因而启程继续西行,临走前再次交代萧远山不能与汉人交手以泄露武功套路。毕竟在当时的时局下,作为武林泰山北斗的少林,自己又是方丈,私自教授外族之人武功,这是为武林所不容的。
灵门上天山之后,并不能真正改变受制于天山童姥的中原武林众人的命运。他曾跟童姥有过一战,但并不能伤及童姥。但天山童姥敬佩灵门作为少林方丈,只身前来天山,武功高强,却不为私,于是与灵门平辈而交,并答应灵门,将手下所制的各帮会进贡时间从一年改为三年,也算是给足了灵门面子。而且灵门还从天山童姥那里解救了一人,将他带回少林,安排成了一名服事僧,他就是后来的扫地僧。(受限于篇幅,这件事以后有机会再扯,哈)不过灵门回少林之后不久就圆寂了,这也是为何寺中众僧并不知道扫地僧存在的一个原因。
而萧远山在学得一身武艺后,回到雁门关外老家之后不久,为了遵循师傅为宋辽和平出力的师愿,就投军去了。凭借他的高强武艺和后族中人的身份,十年时间就成了辽国萧皇后属珊大帐的亲军教头,后来又得到萧太后的赏识,升迁任属珊军总教头。萧远山致力于宋辽睦邻修好,每每劝阻当时大辽皇帝辽道宗用兵动武,深得宋辽两国士民的爱戴。只是当年师徒两人一别即成永别,受碍于自己身份又不能亲临少林,每每想起,甚觉愧对先师。
殊不知,自己时常谨记师傅教诲,致力宋辽和平,不与汉人为敌,却在孩儿周岁回家省亲之时,遭受这番大难。雁门关一役,杀出了萧远山的魔性,在跳崖生还之后,认为天不亡他,自是要他报仇雪恨,于是潜回少林,从与他交手的玄慈着手,希望查出此事幕后指使,报仇雪恨。在调查玄慈时,更是发现了他与叶二娘的事情,更将他们的孩儿(后来的虚竹)掳走,投在少林寺中,报复让他们父子分离之恨。而自己也一面关注着自己那已经变为汉人的儿子乔峰的成长,甚至帮助他立下功勋,继任丐帮帮主,当然这就是后话了。
萧远山在少林中隐藏达三十年之久,也影响了江湖新一轮纷争三十年,期间中原武林中多人因他丧命,也造就了他的儿子乔峰悲壮的一生。三十年间在少林对佛法充耳不闻,却在三十年后,因为扫地僧的一番开悟而得以皈依佛门。扫地僧自灵门大师带入佛门,又渡化灵门的俗家弟子萧远山,其中因缘,大概就是命运冥冥之中安排所致。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾:
第十九期《长春不老逍遥子》
第三期《萧远山授业恩师之谜(1)》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
7. 辽国为什么会灭亡?
偶然事件,就是女真崛起。女真崛起的速度太快,快得迅雷不及掩耳。公元1115年,女真建国;十年后,1125年灭了辽国;又两年后,1127年灭了北宋。
这个速度,就是写小说也不敢这么编。女真十年时间灭辽、两年时间灭宋。单从这个节奏来看,辽国要比北宋更能扛。
但是,偶然事件就没有分析的必要了。打麻将,起手就是天胡;斗地主,抓牌就是春天。这么玩,就是不讲武德。切磋牌技,要讲技术;推敲历史,需讲道理。所以,打牌、要走技术流;而历史、就玩观点对抗。
对于历史问题,总要先摆好一个观点的擂台,然后你提出你的观点、我提出我的观点,最后咱们一起讲道理。谁的观点胜出,就算谁更逼近真相。历史的真相,只能逼近,不可能绝对。
所以,偶然事件只能先放在一边,重点要落在趋势问题上来。否则,擂台就没法摆。
契丹灭国,最主要的趋势问题,就是凝聚力太差。
从公元907年建国,到公元1125年灭国,契丹的主要历史线索就是内部叛乱。无论是关键时期还是一般时期,契丹内部的叛乱就没停过。
看一下契丹发展的主要关键期,就能知道契丹的这个凝聚力有多差了。
耶律阿保机绝对是契丹人的天降神主。因为这家伙太能打。在公元907年,他被推举为可汗。记住,契丹的可汗是选举出来的,而且每三年选一次。但耶律阿保机能力爆棚,于是就想赖在大汗的位置上不下来。但是,不行。虽然战功赫赫,但日子到了也得交权。
公元911年,因为耶律阿保机不交权,其所在的迭剌部立即发生叛乱。但是,阿保机太能打,接连三次叛乱,都被他给平了。但是,契丹八部,你迭剌部只是一部。耶律阿保机搞不服其他七部,最后还要下台。
而这时候,他肯定搞不服其他七部了。因为三次叛乱已经把迭剌部打废了。“民间昔有万马,今皆徒步,有国以来所未尝有”。于是,天降神主耶律阿保机就这样下台了。后来,他又起死回生了。原因是用诡计把其他部族首领杀了个遍。公元916年,阿保机重新当上可汗,而契丹也才重新开张。
这个关键期,凶险不凶险?契丹大辽差一点儿就没能生出来。接下来是一个最大有可为的关键期。
耶律阿保机死后,次子耶律德光继位。继位之路也是鲜血铺就。其一次屠杀政敌,就达数百人之多。耶律德光还算大有为之主。内部叛乱镇压得干净利索,而且还带兵入主中原,在开封城当了中原的皇帝。但是,在中原没待稳,就赶紧跑回了草原。耶律德光死后,契丹立即内乱,中间还出了一个睡王辽穆宗。这就没法玩了。
从后晋到后汉、从后汉到后周,中原乱得惨不忍睹。而契丹呢?不仅没能继续向南拓土,反而被后周夺走了关南之地,眼睁睁看着后周以及北宋崛起。
所以,这个关键期,契丹人就白白浪费了,没啥作为。那接下来就只能挨打了。从公元954年高平之战后,契丹就一直在挨揍。后周发动了一次举国征战,北宋发动了两次举国征战。但是,契丹人都抗住了。一个原因是两任雄主,柴荣和赵匡胤死得太仓促;另一个原因是宋太宗赵光义的操作太骚。
挨过至暗时刻就是光明。党项崛起之后,北宋也就危险了。契丹又迎来了一个关键期。然而,契丹接着错过。
君子馆血战后,萧太后主动停止南下,不打了。战神耶律休哥气得要死。为啥不打了?没法打。抢了北宋的土地,大概率守不住,耶律德光就是前车之鉴;抢了北宋的人口和财富,发财的肯定不是皇室,而是将军们。而将军们有了人、有了钱,就更要资本造反了。接下来,契丹皇室就更不可能控制住手下的将军和部族了。最后,只能以澶渊之盟跟北宋休战,彻底不打了,回头赶紧收拾整合内部。
澶渊之盟后,契丹应该好好发展了吧?的确,契丹发展得相当不错。但是,内部凝聚的问题还是没有解决。内部时而叛乱不算,和平久了还要再加上一个朝政腐败。女真建国,金人大举进攻。契丹在干什么?天祚帝和天赐帝这叔侄二人竟杀红了眼。
说契丹的内部凝聚力差,庆历增币的一个细节最能说明问题。
公元1044年,北宋对西夏接连战败,只能忍辱求和。契丹立即趁火打劫,索要关南之地。这时候,北宋肯定是没法打仗了,但也不想割地。那怎么办?北宋大臣富弼一句话就点出了契丹的要害所在:
且北朝与中国通好,则人主专其利,而臣下无获;若用兵,则利归臣下,而人主任其祸。
契丹与宋朝通好,宋朝给的岁币,全都装进契丹皇帝的腰包;契丹与宋朝开战,战争损失肯定由契丹皇帝出,战争虏获却全归了臣下。这就是契丹的问题。听了富弼的一通言辞,契丹皇帝立即同意增币,而不再索求关南十县了。
这就是契丹的内部问题。皇帝与大臣们就不是一条心。大家各有各的利益、各有各的盘算。契丹族内如此,契丹族外的渤海人、女真人、乌古人、室韦人、鞑靼人以及回鹘人,就是一个个的独立王国。特别是渤海人,一看契丹被女真揍了,立即就搞叛乱。所以,契丹虽大,却大而不强。
那么,契丹的凝聚力不足是怎么造成的?
一个原因是契丹自带的。契丹八部,耶律阿保机所在的迭剌部只是其中一部。最初是大家商量着办事,后来迭剌部一家独大。所以,契丹建国的基础,仍旧是一种部落联盟的模式。它跟成吉思汗的千户制蒙古就不是一个路子。后来,靠军事手段收服了渤海人等一大批游牧部族。但这些游牧部族只是被武力征服。你契丹人能打,那就听你的;你契丹人不能打,但是有钱,那也听你的;等你不能打了、也没钱了,那谁还听你的?
一个原因是二元王朝本身。对草原,按照草原模式来治理;对幽云十六州,按照中原模式来治理。契丹是一个二元王朝。二元统治模式,是智慧但也是无奈。而其统治效率,必然弱于一元模式的北宋。幽云十六州很小,却集中了契丹百分之六十的人口。所以,幽云十六州是契丹的钱袋子。但也只是钱袋子了。契丹遭遇女真进攻,幽云十六州发挥了什么作用吗?根本就没作用。
一个原因是契丹的超越性不足。帝国在内部尊重不同地区和不同民族的差异性,这一点,契丹做到了。但帝国同时也要有超越性。超越性的意义,在平时形成合法性;在战时提供凝聚力。契丹在中原与北宋争儒家正统、在草原死命搞武力输出。这么个玩法,契丹的超越性在哪里?西夏还能有个佛教,贵族与平民一起玩。契丹也有佛教,但佛教把渤海人、女真人的人心给征服了吗?没有,因为这些家伙都造反了。
北宋打不过了,还能扛。宋帝国的超越性已经坚韧到了国族意识,扛住了契丹和西夏,也扛住了女真,还跟蒙古人扛了半个世纪。而契丹呢?只要打不过,那就必然灭国,而其灭国的速度与战争的进程完全同步。
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